國文學測

關於下列陸游《老學庵筆記》二則引文，敘述適當的是：
甲、田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。於是舉州皆謂燈為火。上元放燈，許人入州治遊觀，吏人遂書榜揭於市曰：「本州依例放火三日。」
乙、今人謂賤丈夫曰漢子，蓋始於五胡亂華時。北齊魏愷自散騎常侍遷青州長史，固辭之。宣帝大怒，曰：「何物漢子，與官不受！」此其證也。承平日，有宗室名宗漢，自惡人犯其名，謂漢子曰兵士，舉宮皆然。其妻供羅漢，其子授漢書，宮中人曰：「今日夫人召僧供十八大阿羅兵士，大保請官教點兵士書。」都下傳為笑。
(A)「吏卒多被榜笞」，是違反田登禁忌的下場
(B)書榜「本州依例放火三日」，表示吏人已經避開田登名諱
(C)宗漢不喜他人觸犯名諱，乃因「漢子」一詞在當時含有貶義
(D)「舉州皆謂燈為火」、「舉宮皆然」，顯示州民、宮人欣然認同避諱
(E)選用避諱之例，如「放火」、「十八大阿羅兵士」、「兵士書」，應寓有譏諷之意

國文課堂上，學生想嘗試從「詞」的文學知識解說：「五代之詞，止於嘲風弄月，懷土傷離，節促情殷，辭纖韻美。人宋則由令化慢，由簡化繁，情不固於燕私，辭不限於綺語，上之可尋聖賢之名理，大之可發忠愛之熱忱。」下列解說，適當的是：
(A)五代詞以私情綺語擅揚，宋代詞家不復纖辭美韻，崇尚思理，風格弘闊
(B)五代詞因篇幅短而含音節，宋代詞則因篇幅長而音節漸失，難於演唱
(C)李煜詞在亡國前多「嘲風弄月」，亡國後則多「懷土傷離」
(D)蘇軾的詞，可視為「情不固於燕私，辭不限於綺語」的代表
(E)在辛棄疾的詞作中，可找到「大之可發忠愛之熱忱」的例子

韓愈〈師說〉：「孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃」，相傳孔子曾問「禮」於老聃。閱讀下列有關老子、孔子論「禮」以及後學的相關討論，選出解釋適當的敘述：

老子：失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首。

孔子：禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？

吳子良(宋代學者)：蓋聃之於禮，尚其意不尚其文，然使文而可廢，則意亦不能獨立矣。此（指「禮者忠信之薄而亂之首」）老子鑑文之弊，而矯枉過正之言也。

朱熹學生： 老子云：「夫禮，忠信之薄而亂之首」，孔子又卻問禮於他，不知何故？

朱熹：他曾為柱下史，故禮自是理會得，所以與孔子說得如此好。只是他又說這箇物事不用得亦可，一似聖人用禮時反若多事，所以如此說。《禮運》中「謀用是作，而兵由此起」等語，便自有這箇意思。

(A)依老子的看法，人間若有「道」，便無須用「禮」
(B)孔子「玉帛云乎哉」的看法，即憂心「禮」僅「尚其意不尚其文」
(C)吳子良認為：「禮」的形式與內在應為一體，老子有矯枉過正之弊
(D)吳子良和朱熹都認為：老子對「禮」缺乏深度認知，故評論有失偏頗
(E)朱熹認為：《禮運》所云：「謀用是作，而兵由此起」，與老子對「禮」的看法相似

「純貴妃不認為自己的『雅』會輸給魏瓔珞的『俗』，卻又無可奈何。她發現弘曆留在鍾粹宮的日子越來越少，去延禧宮的日子越來越多，就好像世間一切俗人，偶爾管弦絲竹，但多數時候還是要柴米油鹽。」這段文字既揭示「雅」、「俗」對比，也運用「管弦絲竹」、「柴米油鹽」的比喻強化語意。下列文句，使用比喻方式強化對比作用的是：
(A)我曾見過二人手談，起先是坐著，神情瀟灑，望之如神仙中人，俄而棋勢吃緊，兩人都站起來了，劍拔弩張，如鬥鵪鶉
(B)就在那光與色的動晃中，忽然那太陽，像巨大的蛋黃，像橘紅淋漓的一團烙鐵漿，蹦跳而出，雲彩炫耀。世界彷彿一時間豁然開朗，山脈谷地於是有了較分明的光影
(C)你的書齋也許是明窗淨几，雕金飾玉，也許案頭有一盆古梅，壁間懸有名人的書畫，但比起我面前壯大的山河，深邃悠遠的藍天，阡陌橫斜的田野，就顯得那麼渺小寒酸，俗不可耐
(D)蟬聲亦有甜美溫柔如夜的語言的時候，那該是情歌吧，總是一句三疊，像那傾吐不盡的纏綿。而蟬聲的急促，在最高漲的音符處突地戛然而止，更像一篇錦繡文章被猛然撕裂，散落一地的鏗鏘字句，擲地如金石聲
(E)父親不久回來了，沒有買水鑽髮夾，卻帶回一位姨娘。她的皮膚好細好白，一頭如雲的柔髮比母親的還要烏，還要亮。兩鬢像蟬翼似的遮住一半耳朵，梳向後面，挽一個大大的橫愛司髻，像一隻大蝙蝠撲蓋著她後半個頭

下列「」內的字，讀音前後相同的是：
(A)若分「唸」域／悉心問「診」
(B)靈「匱」之鼓／木雕神「龕」
(C)莫得「靈」隱／鯨「豚」保育
(D)收「產」冠鏡／輕「驅」微吟

下列文句，完全沒有錯別字的是：
(A)合唱團員準備就序，天籟般的歌聲隨著音揚起，全場立即鴉雀無聲
(B)花博開放參觀首日，遊客蜂擁而至，人人摩肩接踵，場面熱鬧非凡
(C)戰爭片中，只見硝煙四起，一幕幕喋血山河的畫面，令人目驚心
(D)即使是浮光略影的人生片段，若能靜心觀照，亦可萃取出生活意義

下列是一段散文，依據文意，甲、乙、丙、丁、戊排列順序最適當的是：
我喜歡敘舊。
甲、在我驚嘆光陰對他們做了這麼多的同時
乙、自己若是不清楚歲月對自己做了些什麼
丙、他們也會讓我知道
丁、只要與久別重逢的舊友一敘便知
戊、自己在他們的眼中又是如何了（李黎《列後我城》）
(A)乙丙戊甲丁 (B)乙丁甲丙戊 (C)丁甲戊乙丙 (D)丁乙丙甲戊

下列對聯□內最適合填入的字詞依序是：
甲、書從疑處□成悟，文到窮時自有神
乙、除卻詩書□所癖，獨於山水不能廉
丙、使我開懷□夜月，令人深省是晨鐘
(A)翻／何／惟 (B)翻／惟／何 (C)何／翻／惟 (D)何／惟／翻

若孫悟空完成取經任務後回到花果山，想聯絡師父唐三藏和其他幾位師弟，下列敘述最適當的是：
(A)向唐三藏問安的書信，開頭提醒語可用「如晤」
(B)邀豬八戒餐敘的請帖，可寫「敬備菲酌，恭候 台光」
(C)祝賀沙悟淨生日的卡片，內文署名宜用「兄悟空惠鑒」
(D)給白龍馬的明信片，寄件人住址之後宜寫「孫悟空鍼」