國文學測
113學測國綜試題03
依據下文，對孔子來說，困難的是：
孔子為這個弟子與眾不同的難馴感到驚訝。單是好勇厭柔，不少人也是如此，但像
子路一樣輕蔑事物形式的人卻很罕見。「禮」雖然最終歸結於精神，卻必須從形式進入。
「禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？」當孔子這麼講時，他非常樂意傾
聽，但一說明禮樂細則，他立刻顯得一臉無趣。一邊要與這種逃避形式主義的本能搏鬥，
一邊又要傳授他禮樂，即使對孔子來說，也是困難重重。（改寫自中島敦〈弟子〉）
(A)調整傳統講授方式，引導缺乏耐性的子路接觸禮樂
(B)自己雖也不喜歡禮樂形式，卻得想辦法讓子路接受
(C)讓子路理解禮樂的精神固然重要，形式也不可或缺
(D)以禮樂形式中所隱含的精神，改變子路的浮躁好勇
答案
113學測國綜試題04
下文____處應填入可總括文中所舉四項事例的文句，最適合填入的是：
**_____。是以雞知將旦，不能究陰陽之厭數；鶴識夜半，不能極暴景之**
**道度；山鳩知晴雨於將來，不能明天文；蛇蝗知潛泉之所居，不能達地理。**
（《抱朴子》）
(A)英逸之才，非淺短所識
(B)官達者，才未必當其位
(C)小疵不足以損大器，短夾不足以累長才
(D)偏才不足以經周用，隻長不足以濟眾短
答案
113學測國綜試題05
113學測國綜試題06
6-8為題組。閱讀下文，回答6-8題。
中國湖南省江水地區，一種神祕的菱形文字——女書——悄悄流傳超過百年。它是一種使用當地方言，須以「唱誦」方式表達與理解的表音文字。女人用它來自傳訴情、互通心跡、結交姊妹、祝禱祈願、傳說紀聞……。江水是典型的農業社會，女孩從小「不得亂步出娘房」，因此未嫁的女兒稱作「樓中女」。未嫁的女兒在娘樓做女紅時，邊唱歌、邊學說女書、寫女書、織女書字，進入正統教育體系之外的知識系統，且因熱愛女書而結為姊妹。當有姊妹出嫁，每個姑娘從婚前幾天便開始哭嫁，饒贈女書留念，感懷女性身不由己的共同命運，娘樓是她們建立封閉又親密的女性空間，但事實上又是「無
常」的象徵。
在以哭嫁為主題的女書作品中，常常描述父系社會婚姻將女人從原生土壤進根剜起的滋味，顯示哭嫁不僅是少女面對未知命運的恐懼，更是女人剪斷血緣、地緣與人緣聯帶時的哀號。但也由於有女書，因而婚後她們並不像其他文盲婦女喪失向外通訊、結盟的能力。姊妹們的通信中許多樂少，但總是盡心相勸、彼此扶持。她們透過女書，在社會現實與磨難中掙扎、拉鋸、妥協，尋找生存之道。甚至在書寫過程中，執筆者也不止於代書，悲憐動解的同時，常將自己的身世寫了進去，形成風格特殊的「參與寫作」。關於女書的起源至今仍是個謎，江水女性發明了世界上獨一無二的女書，但因以上話為奇，加上地方阻隔，僅局限於江水一帶流傳。也由於女性死後女書多作為殉葬而被焚毀，以及隨著教育的普及、傳統習俗、社會情境的改變等因素，女書逐漸式微。然而，女書的研究與應用方興未艾，尤其是在消費時代裡，女書反成為一種時尚符號，常出現在文創設計中。（改寫自鄭至慧、劉斐致等相關研究報告）
關於上文「娘樓」與江水女性的關係，說明最適當的是：
答案
113學測國綜試題07
113學測國綜試題08
113學測國綜試題09
9-10為題組。閱讀下文，回答9-10題。
大多數機場的指標都使用黑體字，因為它給人乾淨簡潔的現代感。若使用新細明體，
由於筆畫很細，一段距離外就不易閱讀，甚至連發現它都有困難。新細明體的橫筆設計
得偏細，不適合使用在距離讀者較遠的指標上。而黑體橫筆夠粗，就有良好的「易視性」。
新細明體在80年代曾是新潮設計，但時過境遷，難免靠美疲乏，是想改變中文字型
設計現狀者要革新的對象。高解析度螢幕時代，它更難以勝任螢幕上的閱讀。但只要它
是系統內建的首要字型，就會是大多數人的首選。如此一來，文字風景的基本面一時難
有什麼變化。
新細明體是專門用在「紙本」上的，離讀者眼前不遠，可能是放在桌上、捧在手上
讀。這種字體我們稱為「內文」。通常，內文字體會設計得讓人感覺變化不大，沒有張
狂的造型，像喝水那樣素然無味。但這樣「無聊」的體驗，反而有助於專心吸收資訊。
新細明體是很普遍的內文字體，因而有學院指定報告使用新細明體，以減輕教授閱讀的
負擔。（改寫自柯志杰、蘇婧翔《字型散步》）
上文認為「文字風景的基本面一時難有什麼變化」的主要原因是：
(A)新細明體的識讀性高 (B)新細明體取得較方便
(C)人們習慣近距離閱讀 (D)人們不在意字型美醜
答案
113學測國綜試題11
11-12為題組
。閱讀下文，回答11-12題。
《盲目》是1998年諾貝爾文學獎得主薩拉馬戈最廣為人知的小說。在一個不知名的
城市裡，莫名其妙地出現了一種「白盲症」，患者會突然失明，眼前一片渾白。只有一
人奇蹟般倖免，但也為此承受更多的責任與壓力。
此書除想像奇幻，敘事也別具特色。當中人物完全無名無姓，只以特徵或職業稱呼
——如第一個盲人和妻子、眼科醫生、戴墨鏡的女孩、斜眼的男孩等。全書對話不用引
號，也未特別分段，迫使讀者放慢速度，乃至再三重讀，以確定說話者。如同盲人在缺
乏指引下，須費力摸索，才能確認當前的位置。
白盲症為全書最重要的象徵。薩拉馬戈設計了多條線索以供解讀。如白盲症使人彼
此疑懼，生活脫軌，但患者間也能相互合作，尋求一己和團體的利益。唯一未來疫者固
然有諸多方便與更大能力助人，但也因「眾人皆盲我獨明」，而看清人心險惡，甚至為
了護衛夥伴安全，不得不手刃施暴者。從而感慨：「如果你看得到我被迫看到的景象，
你會情願失明。」白盲症突然消失後，盲而復明者的一番體悟也引人深思：「我覺得我
們並沒有失明，我認為我們本來就是『盲目』的。」（改寫自單德興《瘟疫的文學再現
與生命反思》）
依據上文，關於《盲目》的書寫特色，說明最適當的是：
(A)將故事場景設定在不知名的城市，顯現疫病蔓延的嚴重
(B)用特徵或職業稱呼角色，呈現人際關係因疫情而徹底崩壞
(C)以缺乏指引方式敘寫對話，形成類近百者摸索前行的閱讀感受
(D)藉陳述感染者與未感染者的體悟，隱含盲與不盲無須分辨的論述
答案
