國文

14-15為題組
依據上文，最符合老茉子之意的選項是：
(A)君使臣以禮，臣事君以忠
(B)堅強者死之徒，柔弱者生之徒
(C)名不正則言不順，言不順則事不成
(D)行一不義，殺一不辜，而得天下，皆不為也

下列各組文句「」內的字，前後意義相同的選項是：
(A)北通巫峽，南「極」瀟湘／意有所「極」，夢亦同趣
(B)「比」及三年，可使足民／孟嘗君曰：為之駕，「比」門下之車客
(C)史公治兵，往來桐城，必「躬」造左公第／臣本布衣，「躬」耕於南陽
(D)文非一體，鮮能「備」善／朱、林以下，輒啟兵戎，喋血山河，藉言恢復，而舊志亦不「備」載也
(E)我居北海君南海，寄雁傳書「謝」不能／王果去牆數步，奔而入，及牆，虛若無物，回視，果在牆外矣。大意，人「謝」

「一分耕耘，一分收穫」之語意關係可以是「如有一分耕耘，則得一分收穫」，下列文字前後句具有相同語意關係的選項是：
(A)怨不在大，可畏惟人
(B)聞道有先後，術業有專攻
(C)若亡鄭而有益於君，敢以煩執事
(D)斧斤以時入山林，材木不可勝用也
(E)人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也

傳統文人常針對書作題說：「列詩句，意在強調書作逼真的選項是：
(A)嫻媚不失筠粉態，蕭颯盡得風煙情。舉頭忽看不似畫，低耳靜聽疑有聲
(B)興來寫菊似塗鴉，誤作枯藤纏數花。筆落一時收不住，石枝留得一拳斜
(C)北苑時翻視池墨，疊起烟雲隱露露。短縑尺楮信手揮，若有較難在昏黑
(D)名工經思揮彩筆，驅山走海置眼前。滿堂空翠如可掃，赤城霞氣蒼梧烟
(E)峰頭黛色晴猶濃，筆底春雲暗不開。墨花淋漓翠微斷，隱几忽聞山雨來

閱讀下列二文，選出敘述正確的選項：
甲、詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出。功名之士，決不能為泉石淡泊之音；
輕浮之子，必不能為敦庵大雅之響。故陶潛多素心之語，李白有遺世之句，杜甫與「廣度萬間」之願，蘇軾師「四海弟昆」之言。凡如此類，皆應聲而出。（葉燮《原詩》）

乙、詩文之所以代變，有不得不變者。一代之文治襲已久，不容人人皆遣此語。今且千載百年矣，而猶取古人之陳言一一而摹仿之，以是為詩，可乎？故不似則失其所以為詩，似則失其所以為我。李、杜之詩所以獨高於唐人者，以其未嘗不似，而未嘗似也。如此者，可與言詩也已矣。（顧亭林《日知錄》）
(A)甲文主張詩歌是作者主體情感的自然流露，不可虛構造作
(B)乙文主張創作既要接續傳統，又要開創出自我獨特的面貌
(C)甲文著重文學與時代的關聯，乙文留意作品與情志的聯結
(D)乙文論及李白與杜甫詩作，皆著眼於二人雄渾高遠的詩境
(E)乙文皆主張詩文本於心性，故當先涵養心性後再專研詩藝

閱讀下列小說，依文意選出解讀恰當的選項：
關聯房的人圍著打趣，七巧只看了一看便出來了。長安在門口趕上了她，悄悄笑道：「皮色倒還白淨，就是嘴唇太厚了些。」七巧把手捧著門，拔下一只金花耳來搔搔頭，冷笑道：「還說呢！你新娘子這兩片嘴唇，切切倒有一大碟子。」旁邊一個太太便道：「說是嘴唇厚的人天性厚些！」七巧哼了一聲，將金花耳插住了那太太，倒剃起一隻眉毛，歪著嘴微微一笑道：「天性厚，並不是什麼好話。當著姑娘們，我也不便多說──但願咱們自爭兒這條命別送在她手裡！」七巧天生著一副高貴的喉嚨，現在因為老宅了坐，不那麼尖了，可是局局的依舊四面刮得人寒痛，像剃刀片。這兩句話，說響不響，說輕也不輕。人靠裡的新娘子的平板的臉與胸脯了一震──多半是龍鳳燭的火光的跳動。（張愛玲〈金鎖記〉）
(A)七巧進了洞房，「只看了一看便出來」，顯示七巧對白哥兒的新娘不甚喜歡
(B)一旁的太太搭腔：「嘴唇厚的人天性厚」，是接續七巧的話對新娘落井下石
(C)七巧說：「天性厚，並不是什麼好話」，是要一旁的太太勿用反語讓諷刺親
(D)「像剃刀片」既形容七巧的嗓音和利潤耳，也形容七巧的言語風格尖酸刻薄
(E)「火光的跳動」表面上描繪燭火光影，實暗指新娘因話中的刀光劍影而心驚

閱讀下文，選出填入後敘述正確的選項：
學測以日常用語為考試素材，除了想讓考生懂得在社交場合善用既有的文雅詞彙，例如（A）：七希望考生能自行應用學習來分析新的語言現象，例如之前考外來語「純音譯」和「音義兼譯」，（B），乃是外來語進入中文的常用形態。有些新詞顯會修辭趣味，例如「秒殺」形容掃帚之快，「神回應」形容答覆之妙，（C）。又「天兵」代指少根筋、常壞事之人，「天菜」代指無法抗拒的傾慕對象，但（D）。字義轉變最受瞩目者莫如「困」字。此字在古代是「明亮」之意，但因故似張著口、撇著八字眉的臉，遂出現「各場固很大」、「人在困境」這類新用法，或或略通於「窘」，（E）。
(A)尊稱他人的母親為「今堂」，謙稱自己的提問為「垂詢」
(B)時下捕捉精靈寶貝追求升級的手機遊戲「寶可夢」（Pokémon）即屬前者，以「粉絲」（fans）指稱對某人事物的熱愛者則屬後者
(C)「秒」和「神」均帶有誇飾的效果
(D)前者的「天」是「天生的」，後者的「天」是「天真的」，意思大不相同
(E)這使原來只是基於字體形貌所產生的借用，恰好可用同音譜義來聯想

言談中有時會透過「吃虧讓步」的態度或方式表達善意，以求達成良好的互動。下列畫底線處的對話，運用此一言談技巧的選項是：
(A)太公道：「師父請吃些晚飯，不知肯吃草腥也不？」魯智深道：「酒家不忘壺酒，遮其甚麼渾清白酒都不嫌選，牛肉、狗肉，但有便吃。」
(B)帝頸慄不已。只見階下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。帝泣謂群臣曰：「朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。」賈詡曰：「魏王必不負陛下。」
(C)王夫人道：「也罷，我們就去罷。只是我們大大咧咧的，只怕村裡人笑話。」賈政道：「無妨。」王夫人命眾姊妹用轎，自與賈政隨車隨後，逕投花園而來。
(D)范進即將這銀子交與渾家打開看，一封一封雪白的細絲錠子，即便包了兩錠，叫胡屠戶進來，說道：「方才費老爹的心，拿了五千錢來。這六兩多銀子，老爹拿了去。」
(E)劉姥姥便站起身來，高聲說道：「老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭。」自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈大笑起來。

一、文章解讀（ 占 9 分） 閱讀下文後，請依據作者的引述與闡釋，說明當人發揮自己的天賦時，如何能產生 「自由與踏實的感受」。文長約100-150字（約5-7行）。

年輕人要清楚自己的志向，不讓他人的噪音壓過自己的心聲。當你找到自己的天賦 時，會有一種如英國教育改革家肯‧羅賓森所說的「歸屬於天命」的狀態：「歸屬於天命， 有跡可循，最明顯的就是自由與踏實的感受。當你從事自己熱愛又擅長的工作，才可能 覺得活出了真實的自我。你覺得自己做著天生該做的事，也成為你天生該成為的人。」 但我們常常提到「讓天賦自由」，我很擔心這會造成一種誤解，以為找到「天賦」就 自由了，可以放羊吃草、閒散度日。天賦，不是偷懶的藉口，沒有一個天才可以光靠天 賦扶搖直上。正好相反，天賦是由一種不得不然的熱情所驅動，你熱愛一件事，熱愛到 足以打死不退，全身有一股強烈飢渴往前追尋的力量。因此，任何天賦都需要回到「紀 律」的堅持上。（改寫自嚴長壽《教育應該不一樣》）