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105學測國文試卷第11題

11-12為題組
閱讀下文,回答11-12題。

羿在垃圾堆邊欄欄地下了馬,家將們便接過繮繩和鞭子去。他剛要跨進大門,低頭看看掛在腰間的滿壺的簇新的箭和網裡的三隻烏老鴉和一隻射碎了的小麻雀,心裡就非常躊躇。但到處硬著頭皮,大踏步走進去了,箭在壺裡豁開豁開地響著。剛到內院,他便見蟒娘在圓窗裡探了一探頭。他知道她眼睛快,一定早瞧見那幾隻烏鴉的了,不覺一嚇,腳步登時也一停——但只得往裡走。使女們都迎出來,給他卸了弓箭,解下網兜。他彷彿覺得她們都在苦笑。「太太……」他擦過手臉,走進內房去,一面叫。蟒娘正在看著圓窗外的春天,慢慢回過頭來,似理不理地向他看了一眼,沒有答應。這種情形,昇倒久已習慣的了,至少已有一年多。他仍舊走近去,坐在對面的鋪著脫毛的舊豹皮的木榻上,握著頭皮,支支吾吾地說——「今天的運氣仍舊不見佳,還是只有烏鴉……」「哼!」蟒娘將柳眉一揚,忽然站起來,風似地往外走,嘴裡咕嚕著,「又是烏鴉的炸醬麵!又是烏鴉的炸醬麵!你去問問去,誰家是一年到頭只吃烏鴉肉的炸醬麵的?」(魯迅〈奔月〉)

文中彈與蟒娘言語失和的原因,最可能的選項是:
(A) 彈不務正業,只知狩獵遊樂而不照顧蟒娘
(B) 彈的狩獵成果,無法滿足蟒娘的生活所需
(C) 蟒娘不想再過僕傭擁擠的生活,彈卻不然
(D) 蟒娘掌握家中大權,把彈當成僕傭來使喚

答案

從蟒娘抱怨「誰家是一年到頭只吃烏鴉肉的炸醬麵」可知,彈的狩獵成果(烏鴉)無法滿足基本生活需求,故(B)正確。 報錯
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105學測國文試卷第12題

11-12為題組
下列關於文中描寫的敘述,**不恰當的選項是:**
(A) 蟒娘「風似地往外走」,意在強調蟒娘的輕盈敏捷
(B) 「羿在垃圾堆邊欄欄地下了馬」,暗喻彈的困頓處境
(C) 木榻「鋪著脫毛的舊豹皮」,暗指彈被現實生活不斷消磨
(D) 「她們(使女)都在苦笑」,其實是彈個人內心感受的投射

答案

(A)「風似地往外走」主要表現蟒娘的憤怒與決絕,非強調輕盈敏捷,故(A)不恰當。 報錯
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105學測國文試卷第13題

13-14為題組
閱讀下文,回答13-14題。

山東人娶蒲州女,(蒲州女)多患癱,其妻母項瘴甚大。成婚數月,婦家疑婿不慧。婦翁置酒,盛會親戚,欲以試之。問曰:「某郎在山東讀書,應識道理。鴻鵠能鳴,何意?」曰:「天使其然。」又曰:「松柏冬青,何意?」曰:「天使其然。」又曰:「道邊樹有骨軸,何意?」曰:「天使其然。」婦翁曰:「某郎全不識道理,何因浪住山東?」因以戲之,曰:「鴻鵠能鳴者,頭項長;松柏冬青者,心中強;道邊樹有骨軸者,車橫傷。豈是天使其然?」婿曰:「請以所聞見奉酬,不知許否?」曰:「可言之。」婿曰:「蝦蜆能鳴,豈是頭項長?竹亦冬青,豈是心中強?夫人項下癱如許大,豈是車橫傷?」婦翁羞愧,無以對之。(侯白〈啟顏錄〉)

依據文意,選出敘述正確的選項:
(A) 岳父為了彰顯蒲州人的聰明博學,故刻意安排即興問答
(B) 對岳父的問題,女婿皆以「天使其然」回應,故被嘲笑
(C) 女婿四處漂泊,暫時寄居山東,故有「浪住山東」之說
(D) 女婿舉出蝦蜆、竹子及新婚妻子為證,反駁岳父的戲謔

答案

(D)正確,女婿以蝦蜆(能鳴非因頸長)、竹子(冬青非因心強)、岳母頸癱(非車傷)反駁岳父的戲謔。 報錯
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105學測國文試卷第14題

13-14為題組
女婿面對岳父的戲謔,以岳父的思維模式加以回應,因而改變形勢。下列人物應答時使用的語言技巧,與文中女婿相同的選項是:
(A) (馮綾) 辭曰:「貴畢收,以何市而反?」孟嘗君曰:「視吾家所寡有者。」
(B) 諸葛令、王丞相共爭姓族先後,王曰:「何不言葛、王,而云王、葛?」令曰:「譬言豔、馬,不言馬、豔,豔寧勝馬邪。」
(C) 賈母問他:「可扭了腰了不曾?叫丫頭們搥一搥。」劉姥姥道:「那裡說的我這麼嬌嫩了?那一天不跌兩下子,都要搥起來,還了得呢!」
(D) 一個較有年紀的說:「該死的東西!到市上來,只這規紀亦就不懂?要做什麼生意?汝說幾斤幾兩,難道他的錢汝敢拿嗎?」「難道我們的東西,該自送給他的嗎?」參不平地回答

答案

文中女婿用岳父的類比邏輯反擊。(B)諸葛令用王丞相的「王葛」順序類比「驢馬」,以同樣邏輯反駁,技巧相同。故正確選項為(B)。 報錯
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105學測國文試卷第15題

下列符合管仲對自己描述的選項是:
管仲曰:「吾始固時,曾與鮑叔貫,分財利,多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事,而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也。吾嘗三任三見逐於君,鮑叔不以我為不肖,知我不遺時也。吾嘗三戰三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子剁敗,召忽死之,吾幽囚受辱;鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節,而恥功名不顯於天下也。生我者父母,知我者鮑子也!」。(《史記·管晏列傳》)
(A) 治國才能不如鮑叔牙
(B) 因鮑叔牙提拔而顛名
(C) 諒大事難免不拘小節
(D) 未因功名而不顧小節

答案

管仲自述「知我不羞小節,而恥功名不顯於天下」,即(C)「諒大事難免不拘小節」之意。故正確選項為(C)。 報錯
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105學測國文試卷第16題

下列文句重底線處的詞語,運用正確的選項是:
(A) 李博士的精采引言帶動與會者的熱烈討論,充分達到拋磚引玉的效果
(B) 被告殺害父母,且全無悔意,檢察官認為他罪不容誅,主張求處死刑
(C) 現正值流威高峰期,民眾風聲鶴唳,非萬不得已,都避免到公共場所
(D) 陳伯伯和陳伯母聽講情深,總是同進同出,形影相弔,真是令人歎羨
(E) 當時警匪對峙,雙方皆予彈上膛,眼看槍戰一觸即發,情勢間不容髮

答案

(A)「拋磚引玉」用於自謙,此處用法不當。(B)「罪不容誅」形容罪大惡極,使用正確。(C)「風聲鶴唳」形容驚慌疑懼,使用正確。(D)「形影相弔」形容孤獨,非指恩愛。(E)「間不容髮」形容情勢危急,使用正確。故正確選項為(B)(C)(E)。 報錯
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105學測國文試卷第17題

右圖是一則戒菸廣告,「持槍」的剪影用來類比「持菸」的手勢,意謂兩者同具危險性。下列文句「;」的前後,具有類似表意方式的選項是:
(A) 居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君
(B) 物不產於秦,可費者多;士不產於秦,而願忠者眾
(C) 欲流之遠者,必凌其泉源;思國之安者,必積其德義
(D) 貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己
(E) 松柏後凋於歲寒,雖鳴不已於風雨;彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也

答案

題幹為類比修辭(持菸類比持槍)。(C)以凌泉源類比積德義,(E)以松柏、雖鳴類比獨醒之人,皆運用類比。故正確選項為(C)(E)。 報錯
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105學測國文試卷第18題

文學作品常將個人的情感投射到外在景物,再透過對景物的狀寫,反映出人物的
情思。例如《聽海》的歌詞:「聽海哭的聲音,嘆息著誰又被傷了心,卻還不清
醒。……聽海哭的聲音,這片海未免也太多情,悲泣到天明。」表面上是海在悲
泣,其實真正哭泣、嘆息的是聽海的人。下列文句,運用這種手法的選項是:
(A)白雲迴望台,青鸞入看無
(B)青青河畔草,錦綿思遠道
(C)紅燭自憐無好計,夜寒空替人垂淚
(D)千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風
(E)行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲

答案

(C)紅燭垂淚實為人垂淚,(E)行宮月傷心、夜雨鈴腸斷實為人傷心腸斷,皆為情感投射。故正確選項為(C)(E)。 報錯
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105學測國文試卷第19題

儒家認為人擁有主體性和道德意志,故能志學進德、踐仁臻聖;此亦孔子「仁慈
乎哉?我欲仁,斯仁至矣」之意。下列文句,表達上述意涵的選項是:
(A)里仁為美。擇不處仁,焉得智
(B)舜何人也?予何人也?有為者亦若是
(C)譬如為山,未成一簟,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簟,進,吾往也
(D)興新之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。故王之不王,不為
也,非不能也
(E)我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使
不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者

答案

(B)強調有為者皆可成舜,(C)強調為學在己,(D)強調王之不王是「不為」非「不能」,(E)強調用力於仁無力不足,皆體現道德主體性。故正確選項為(B)(C)(D)(E)。 報錯
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105學測國文試卷第20題

透過電腦演算搜集數據,已廣泛應用於各領域,對文獻研究也頗有助益。下列關
於古代文獻和數據分析的敘述,正確的選項是:
(A)透過北宋文人書信中出現的人名,可大致勾勒出他們的交友網絡
(B)統計南宋詞家所用的詞牌,可推論出南宋詞在敘寫內容上的特色和演變
(C)統計分析白居易詩的韻腳,有助於推斷白居易情感表達和韻腳運用的關係
(D)若以「人主」、「人民」二詞搜尋先秦思想典籍,應該會有不少資料集中於
《韓非子》
(E)舊說《紅樓夢》作者或非一人,若比較各回的遣詞風格,應可獲得討論作者
問題的相關證據

答案

(A)書信人名可建構社交網絡。(B)詞牌與內容相關性需具體分析,不能直接推論特色演變。(C)韻腳分析有助理解詩歌情感表達。(D)《韓非子》多論君民關係,符合。(E)風格分析可為作者考證提供證據。故正確選項為(A)(C)(D)(E)。 報錯
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