114學測國文

下列「」內的字，讀音前後相同的是：
(A)「舁」出寶貨／吾生須「與」
(B)切而「哂」之／「諂」詞令色
(C)「迦」邏而行／外「地」內張
(D)若分「唸」域／暴「殄」天物

下列文句，完全沒有錯別字的是：
(A)辯論比賽上，辯士伶牙利齒能言善道
(B)老張刻意賣弄學問，反顯得矯柔造作
(C)科學交流會後，李同學覺得大有展獲
(D)他剽竊別人智慧，還恬不知恥地炫耀

依據下文，□□內最適合填入的詞語依序是：
月亮從大大小小的雲朵裡照下來，就像是從厚薄不勻的□□中滲出來的，滴到
柏油路上，濃一塊，淡一塊，成了深深淺淺的□□。□□的城市。街上的人都那麼匆匆地
趕路，各找各的營養。（聶華苓〈月光．枯井．三腳貓〉）
(A)破海綿／皎潔／貪婪
(B)破海綿／青蒼／貧血
(D)舊報紙／皎潔／貧血

丘成桐是知名數學家，下文將數學與文學並談，主要用意是強調：
《詩經》的「北風其涼」，假風以刺威虐；「雨雪霏霏」，因雪以怒征役──皆興發
於此而義歸於彼。有深度的文學作品必須有「義」、有「比興」，數學亦如是。我們
在尋求真知時，往往只能依循研究的大方向，憑著對大自然的感覺邁進，這種感覺因個人
的修養而定。文學家為了描述最佳意境，不見得忠實描寫現象界。如賈島追究「僧推
月下門」與「僧敲月下門」的區別，並不在乎所說的是不同的事實。數學家創造美好的
理論，也不必依隨大自然的規律，只要邏輯推導沒有問題，就可以盡情發揮想像力。
（改寫自丘成桐〈數學和中國文學的比較〉）
(A)數學家若兼具文學修養，即可將寫作原理轉用於創造數學理論
(B)數學家雖可不依大自然規律，但無法如詩人般不忠實描寫現象
(C)數學家在論證有效下，可如詩人般馳騁想像，憑感覺創造理論
(D)數學家的意圖，如同「比興」言在此而意在彼，有待讀者解謎

下文_____處，若要填入使文章前後連貫的文句，最適當的是：
吾聞之，六國合從，而辨說之材出；劉、項並世，而籌畫戰鬥之徒起；唐太宗欲治，
而諫議諫諍之佐來。此數輩者，方此數君未出之時，蓋未嘗有也。____。天下之廣，
人物之眾，而曰果無材可用者，吾不信也。（王安石〈材論〉）
(A)人君苟欲之，斯至矣
(B)古之人，於材有以致育成就之
(C)人之有異能於其身，猶維之在囊
(D)後之在位者，蓋未嘗求其說而試之以實也

6-8為題組。閱讀下文，回答6-8題。
深夜，斜臥床榻，隨手抽取一本小几上疊放的書漫讀助眠，已是長年習慣。書宜輕巧易掌握，內容勿過於深奧嚴肅，否則刺激興奮，反失效果。那夜，從書堆抽出體積特小的日本岩波書店口袋望書，曾閱讀過部分而未竟，書頁間夾著一張書籤，姑且從有書籤的那頁讀起來。翻閱兩三頁後，忽有一張小小的短笺滑下，上面印著淺淺好看藍紫色的鉛印字：
山笑——根據《廣解苑》
併句的季節語。謂眾樹一齊吐芽的春季華麗景致。相對的，「山眼」指枯槁尖卻精采的山，「山麓」則是被紅葉裝扮的山，各為冬、秋季節語。見於北宋畫家、兼山水畫理論家郭熙的「四時山」。《廣解苑》雖未採入，但青青的夏季的山是「山滴」。
這幾行文字與我手中捧讀的書全不相關。把紙片反過來看，正中央印著岩波書店新印製的辭典《廣解苑》書脊樣本，原來正面文字是為第五版《廣解苑》做的廣告。
廣告何以題為「山笑」，又引用郭熙「四時山」的字句呢？根據《廣解苑》，「山笑」一詞，是併句（日本古典短詩）的季節語，典出於北宋郭熙的《山水訓》。按捺不住好奇，索性走到書房去查究。《山水訓》的原文是這樣的：「真山水之煙風，四時不同。春山淡泊而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明淨而如粒，冬山慘淡而如瞳。」雖然日文廣告詞引述的文字，把原文的「如笑」、「如滴」、「如粒」、「如瞳」改為「山笑」、「山滴」、「山粒」、「山眼」，以適合其語言習慣，且文章次序也略有變動，但郭熙的絕妙比喻，卻被生動地化為一副含帶高粱性質的文字裡，不得不令人佩服！至於在四季不同山色中擇取「山笑」為題，從我正在閱讀的書印刷發行時間推斷，應是配合此書是春季版的效果，也是神來之筆。
日本的文士不僅寫作漢詩文，即使和歌、併句也深受中國文化影響，這段廣告詞可以為證。查得這些飛燕大脈，我心中釋然，雖則睡意全消，卻經驗了一次愉悅的失眠。
（改寫自林文月《山笑》）

有關書中紙片訊息的解讀，敘述最適當的是：
(A)為目前正在閱讀之書的廣告文案
(B)《廣解苑》收錄併句四季的季節語詞條
(C)以「山笑」為廣告主題，是依循季節的順序
(D)《廣解苑》對季節語的解釋，和《山水訓》不完全相同

6-8為題組

文本作者說自己「經驗了一次愉悅的失眠」，最可能的原因是：
(A)受到廣告的吸引而渴望讀完此書
(B)併句優美典雅文詞讓人陶醉不已
(C)驚佩郭熙的文句化用於廣告之妙
(D)能盡窺併句的發展脈絡而感到驕傲

9-10為題組。閱讀下文，回答9-10題。
甘蔗是煉糖原料。溫暖潮濕的臺灣適合甘蔗生長，元朝汪大淵《島夷志略》即有
「釀蔗漿為酒」的記載。荷蘭占領臺灣後，引進製糖技術，將成品銷往日本。日本因地理
環境，長期以來大量依賴外國的進口糖。日治時期，臺灣總督府積極推動糖業現代化，
成立新式製糖廠。發達的糖業帶動了甜點、煉乳相關產業的發展。現今頗受歡迎的日本
明治巧克力，其製造商「明治製菜」，其實創立於臺灣。
市面上常見的甘蔗，有供榨汁用的白甘蔗與可直接啃食的紅甘蔗。啃甘蔗在焦桐
眼中，是複雜的口腔運動。《晉書》載名士顧愷之「每食甘蔗，恆自尾至本，人或怪之。
云：『漸入佳境』。」余光中〈埔里甘蔗〉認為吃甘蔗：「無論是倒喫或者順吃／每一口
都是口福／第一口就咬入了佳境／卻笑東晉的名士／嚼來還是太拘謹。」同時分享心得：
「而真要喫得痛快／就務必冰得徹底／嚐到那樣的甜頭，幾乎／捨不得吐掉渣子／
直到嚥最後的一口／還舔著黏黏的手指頭／像剛斷奶的孩子。」
大伙一起啃甘蔗曾是許多人共同的回憶。洪愛珠在〈蘆洲老區涼水兩味〉中，憶起
幼時家族老小並肩而坐啃甘蔗，覺得「於當間礙緊，吮汁，樂呵呵吐出一碗渣來，是一種
粗爽樸素的消遣。」但現在如果突然想啃，也不易買到。因而不禁說道：「時間這躡步
之賊，是如此將一個許多人啃甘蔗的社會，置換成甘蔗難尋的社會。」

根據上文，關於甘蔗食用與糖業發展，敘述最適當的是：
(A)根據文獻記錄，元代即已種植甘蔗並熬蔗漿為糖
(B)臺灣製糖工業濫觴於日治時期，生產的糖銷往日本
(C)「明治製菜」創立於臺灣，以進口糖為原料生產巧克力
(D)日本積極在殖民地推動糖業現代化，期能解決對進口糖的依賴

9-10為題組
關於文中引述眾人吃甘蔗的經驗，敘述不適當的是：
(A)由顧愷之與時人對話可知，倒吃甘蔗並不是當時常見的吃法
(B)余光中與顧愷之看法不同，認為順吃或倒喫，無害甘蔗甜美
(C)余光中以剛斷奶的孩子為喻，流露的情懷與洪愛珠的躡步之賊相同
(D)洪愛珠陳述啃甘蔗時口腔中進行的連續動作，呈現焦桐所謂的複雜