學測社會

16-17為題組
某甲與某乙用兩人共同的零用錢100元在本國網路書店購買了一本全新的小說。某甲與某乙口頭約定，由某甲先看該本小說。某甲看完後，因為認為該小說內容無聊，某乙應該也不喜歡看，因此將該小說以80元的價格賣給二手書店，並且以換購的方式貼了40元購買另一本由本國出版社新發行的漫畫。
關於這本小說涉及的購買和處分行為，下列敘述何者符合我國民法的規定？
(A)因為某甲與某乙的口頭約定沒有書面契約，所以雙方的契約並未成立
(B)某乙對於某甲無法主張債權請求權，但可主張某甲違反誠實信用原則
(C)某甲既然違背約定，就不再是該書的所有人，沒有轉賣這本書的權利
(D)某甲未經某乙同意即逕自賣出該本書，已經侵犯某乙對該書的所有權

16-17為題組
題文中涉及的經濟行為，若從支出面計算GDP，以下敘述何者正確？
(A)先後買的兩本書共增加140元的GDP
(B)二手書店換購新書增加120元的GDP
(C)某甲將看過的書賣出增加80元的GDP
(D)所有的交易行為共增加220元的GDP

漢代墓葬出土的壁畫、畫像石和畫像磚中，以「孔子見老子」作為畫像說明文字者，數量多達七十餘件。畫像主題描繪孔子向老子行禮，請教禮儀。這類畫像最可能反映出漢代的哪種思想脈絡或背景？
(A)崇尚黃老 (B)獨尊儒術 (C)儒道同源 (D)五德終始

學者研究，西非某地普遍流行的蠟染花布與印尼傳統的蠟染花布圖案相似，應當源自印尼。這種情況發生的原因最可能是：
(A)該地的居民為印尼移民後裔，傳承原有文化
(B)十六世紀起，英人便掠捕印尼居民販至該地
(C)荷蘭曾在該地設有貿易據點，輸入印尼土布
(D)十九世紀時，英商將花布輸往兩地造成流行

唐宋以後，南海貿易不再只是奇珍異寶的輸入，更有中國的茶葉、瓷器等商品輸出。這個變動除了反映中國生產與經濟的發展之外，也與南海形勢的「重大變化」有關。導致這個「重大變化」的原因最可能是：
(A)南洋諸國開始盛行佛教
(B)印度人大量移民東南亞
(C)南洋諸國航海技術進步
(D)阿拉伯勢力進入東南亞

某地的警察組成有歐籍、印度籍、華籍，以及特別從山東威海衛招募來的人員，分別以ABCD編號。其中印度籍警察包著頭巾，華籍警察戴著三角形竹帽，穿綠色制服。當地孩童以「ABCD，大頭綠衣，追賊不到，吹嗶嗶！」來形容警察。這些孩童最可能是：
(A)在英國殖民統治香港時的華人小孩
(B)在德國轄下膠州灣生活的華人小孩
(C)在雅加達經商貿易的華僑家庭小孩
(D)在舊金山建造鐵路的華工家庭小孩

學者評論戰後臺灣三七五減租，認為：推動減租並非只是時任臺灣省主席陳誠施政理念的落實。由於三七五減租是在中美聯合機構—中國農村復興聯合委員會的協助下展開，所以它也可視為是美國在東亞，從日本、韓國到菲律賓，推動的一連串土地改革之一環。亦即，土地改革是特定條件下推動的政策，其政治性超越經濟性。就此評論來看，這位學者所強調的三七五減租之目的最可能是：
(A)防堵共產勢力擴張
(B)創造土地最大效益
(C)改善臺灣產業結構
(D)避免資本主義盛行

中共建國後，為貫徹共產主義的理想，在1950年代後期開始推動「集體化」運動，即打破小農經濟的格局，取消土地私有制，在農村推動集體農場制度，並開始將農村編組成人民公社。但這些政策並無法解決農村問題，甚至弊多於利，演變成空前的災難，農村因飢饉而引發大量人口死亡。下列哪項原因和中國這項集體化運動的失敗最有關係？
(A)抗美援朝戰爭爆發，農民被動員上戰場
(B)取消土地私有制，使農民失去生產意願
(C)集體農場精耕細作，傳統農民無法適應
(D)推行上山下鄉運動，導致農村人力不足