52-53為題組
◎ 照片 4 甲是臺灣某地公廨改建的「太上龍頭忠義廟」；照片 4 乙是該廟的內部。祭壇供桌上有香爐、供花、長年燈和五個包裹紅色綢布的祀壺等，兩側還有稱為向缸的大水缸。請問：
52. 「祭壇供桌上的祀壺和兩側的向缸」，和下列何者關係最密切？
(A)客家移民崇祀三山國王
(B)平埔族群信仰的阿立祖
(C)科舉考生祭拜文昌帝君
(D)沿海漁村供奉媽祖娘娘
學測社會
107學測社會試題-53
52-53為題組
53. 照片 4 所示的祭祀場所，在下列哪個區域為數最多？
(A)北部區域
(B)中部區域
(C)南部區域
(D)東部區域
107學測社會試題-54
54-55為題組
◎ 某一朝代，因強敵入侵，皇帝從寧波乘船出逃，船隻在江南沿海躲藏以避追擊。四十天後敵軍撤退，皇帝才返回陸地。為了安全考量，皇帝決定在富庶的江南臨海地區建都，萬一強敵再侵時，才方便出海避難。請問：
54. 該事件最可能是：
(A)春秋時期的吳越相爭
(B)三國時期的孫吳政權
(C)女真壓境時宋室南渡
(D)滿清入關後南明諸王
107學測社會試題-55
54-55為題組
55.「船隻在江南沿海方便躲藏，可逃避敵軍追擊。」和該海域哪一特性關係最密切？
(A)季風交替波高浪大
(B)潮差顯著海相多變
(C)沿岸海流方向不定
(D)海岸曲折島嶼眾多
107學測社會試題-56
56-58為題組
◎ 明清之際，移民臺灣的漢人多來自漳州、泉州、嘉應州、潮州和惠州等地區。圖 7 是根據 1926 年《臺灣在籍漢民族鄉貫別調查》的資料，以街、店為單位繪製的「祖籍優佔區」分布圖。祖籍優佔區係指某一祖籍人口佔該地總人口比例最高的地區。圖 8 是某畫家的水彩畫作，主題為椰林圍繞的客家宗祠，圖 9 是臺灣四個縣市的輪廓圖。請問：
56. 圖 7 中哪個圖例，最可能代表漳州人的優佔區？
(A)甲
(B)乙
(C)丙
(D)丁
107學測社會試題-57
56-58為題組
57. 清代某地方志對民間王爺信仰有如下記載：「各坊里社廟，以王公大人稱者甚夥…廟宇大小不一，神像俱雄而毅；…王誕之辰，設王醮二三晝夜，謂之送瘟。造木為船，糊紙像三儀仗…告牒畢，乃奉各紙像置船中…推船入水順流揚帆而去則已。」該王爺信仰在哪祖籍優佔區最為普遍？
(A)甲
(B)乙
(C)丙
(D)丁
107學測社會試題-58
56-58為題組
58. 圖 8 畫作內容展現的地景，在圖 9 中哪個行政區最為常見？
(A)子
(B)丑
(C)寅
(D)卯
107學測社會試題-59
59-60為題組
◎ 課堂上，老師向學生介紹一本西方小說，內容寫道：主角一覺醒來，發現自己處在陌生環境中，資本家、企業家全部消失，土地、工廠、工具全屬公有；每個人可依照自己的興趣工作，工時不長，工作愉快，社會上每一項商品生產的數量恰能滿足所有人之需。請問：
59. 這本小說最可能描述的是：
(A)十二世紀西歐的莊園生活
(B)十七世紀的自由主義理念
(C)十九世紀的社會主義理想
(D)二十世紀的帝國主義藍圖
107學測社會試題-60
59-60為題組
60. 老師請同學設想，如果是市場經濟，需要滿足以下哪一個條件，才可達到「社會上每一項商品生產的數量恰能滿足所有人之需」，而且又沒有資源浪費的結果？
(A)商品的價格固定
(B)沒有生產者剩餘
(C)工廠為私人擁有
(D)不存在市場失靈
107學測社會試題-61
61-63為題組
◎ 某國的礦業一直是其經濟發展的主要動力，其政局長期紛擾不斷；1990 年，該國一位政治人物在演說中呼籲：「我國的未來只能是一個在不分膚色的基礎上，通過民主選舉而產生的機構來決定，也就是建立一個民主、不分膚色和統一的國家，白人壟斷政權的狀況必須結束。」該政治人物的理想逐漸成為事實，但國內經濟發展同時出現遲緩現象，直到21 世紀初才逐漸復甦。請問：
61. 該政治人物演說的內容，與下列哪一項權利保障的主張最吻合？
(A)民主國家應該保障多元族群的文化差異
(B)保障少數族群權益才能提升政府合法性
(C)保障多元族群的平等才能促進國家整合
(D)民主國家應該保障少數族群的自決權利