分科(指考)社會

某位法國文人觀察:｢近年來,我們又開始喜歡中世紀;我們打心底敬仰當時的宗教熱情｡在啟蒙哲士伏爾泰眼中,這種信仰只是一種粗鄙的迷信｡……我們喜愛……遊俠的英勇冒險;在伏爾泰眼中,這不過是……蠻族粗鄙風俗的殘存｡｣這位文人所處時代最可能是:
(A)文藝復興時代､人文主義興起
(B)十八世紀中葉､理性主義盛行
(C)十九世紀上半､浪漫主義當道
(D)十九世紀後半､國族主義勃興

1920年代,一位臺灣女性在喜帖上申明:不用聘金､不用賀禮､不注重一切形式｡《臺灣民報》推崇這是｢前所未有的聲明｣､｢新時代男女結婚的參考｣｡這位女性的作法反映:
(A)總督府實施｢內地延長主義｣,要求婚禮符合日本習俗
(B)一次大戰後,臺灣生活清苦,結婚不用聘金､不收賀禮
(C)受到時代思潮的影響,臺灣女性開始實踐婦女解放主張
(D)戰爭導致人口減少,鼓勵女性結婚生子,增進人口成長

一次世界大戰期間,一位畫家親臨法國北部戰場,目睹士兵受傷的慘狀,描繪了當時新科技戰爭的震撼圖像,如圖2｡這是戰爭史上第一次

出現這種戰場傷害｡從受傷狀況判斷,士兵應是遭到敵軍何種攻擊?
(A)飛機轟炸
(B)坦克碾壓
(C)機槍掃射
(D)毒氣施放

[題組:第27-28題]1960年代初,南非黑人領袖曼德拉在法庭上抗辯:｢多年來,白人對非洲民族施行暴政､剝削和壓迫｣;｢白人享受世界上最高的生活品質,非洲人卻活在貧窮和悲慘中｣;｢所有體制內合法表達反對白人優越主義的手段都被法律禁止｣,因此｢若不採用暴力行動,非洲民族無法在對抗白人優越主義的奮鬥中得到勝利｡｣27. 我們應如何理解曼德拉的作為?
(A)他指控制度性的隔離政策造成對黑人的壓迫
(B)他在效法甘地作法,以不合作運動進行抗爭
(C)他呼籲循法律途徑,推動體制內的改革運動
(D)他積極鼓吹南非的窮人,發動無產階級革命

[題組:第27-28題]28. 在1960年代,南非之外,哪個地區也出現性質相似的社會矛盾?
(A)印度
(B)英國
(C)美國
(D)伊朗

[題組:第29-30題]

圖3描繪十八世紀末亞洲某港口的景象｡該國政府鑑於外商日多,就在海口劃一特區,由外商依國籍設立貨棧,懸掛國旗標示｡圖中,外商由左至右分別是美國､瑞典､英國與荷蘭｡外商每年只能停留七個月,每月進城次數也有限制,與政府交涉須透過本地商人中介｡29. 圖中的港口最可能是:
(A)巴達維亞
(B)馬尼拉
(C)長崎
(D)廣州

[題組:第29-30題]30. 該國政府在海口劃定通商特區,並對外商活動設下限制,反映該國對外商前來貿易時,所持想法為何?
(A)通商並不是一種互惠,而是施惠於人
(B)外人經商只是幌子,目的是領土擴張
(C)擔心外商挾著船堅砲利,恐顛覆政權
(D)限制貿易地點,目的是防堵白銀外流

32. 以下是兩則古代法律形成的資料:資料甲:公元前五世紀中葉,經過平民長期抗爭,羅馬元老院接受公民大會決議,整理羅馬法律,刻在銅板上,公諸社會,是為《十二表法》｡《十二表法》以明文規範,保護公民的私有財產和相關權利,也限制貴族的若幹權力｡資料乙:公元前六世紀後半,鄭國小國寡民,在齊､秦､晉､楚等大國夾縫中求生存｡官員子產為保護平民,以維繫國家勞動力,決定將法令形諸文字,鑄於鼎上,公布於民,以保障其權益｡比較上述兩則資料,選出正確選項:
(A)兩者的共同特色,乃是法律的成文化與透明化
(B)兩者皆是因為平民的抗爭,而導致法律的改革
(C)鄭國子產的改革,目的是為了實踐正義的理想
(D)羅馬的法律改革,是平民爭取平等的重要成就
(E)羅馬與鄭國貴族都在法律改革後喪失政治實力

33. 1610年代,印度蒙兀兒王室所屬商船｢拉希米號｣,在印度洋兩度遭歐洲人劫持:事件一:1612年4月,英格蘭東印度公司船隊劫持｢拉希米號｣,勒索4000英鎊贖金｡蒙兀兒皇帝對東印度公司進行制裁,責令英格蘭人歸還,否則禁止其在境內蘇拉特經商｡東印度公司衡量利弊,不久即屈從皇帝的要求｡事件二:1613年,｢拉希米號｣商船又被葡萄牙人劫持,蒙兀兒皇帝大怒,派兵攻打葡萄牙在蒙兀兒帝國境內的商業據點｡葡萄牙人審度得失,決定交還｢拉希米號｣｡我們應如何詮釋蒙兀兒帝國的處置與歐洲人的反應?
(A)蒙兀兒帝國排斥商業,欲藉拉希米號事件切斷歐洲商務
(B)歐洲人到亞洲的目的是貿易,寧作妥協以確保商業利益
(C)蒙兀兒帝國擁有軍事科技之優勢,歐洲人無法與之抗衡
(D)歐洲人擁船堅砲利,但無法彌補人數劣勢,而尋求妥協
(E)蒙兀兒帝國善用自身優勢,利用歐洲人的弱點加以對付