社會學測

67-69 為題組

有學者從分析信仰與統治間關係的角度主張：題文中媽祖遶境文化的變遷，反映出文化權能否受保障，與實現多元文化密切相關。上述說法最可能意指為何？
(A)戰後陸續恢復的廟宇重建並且舉辦信仰活動，有助於推動臺灣多元文化
(B)寺廟整理運動是一地方文化復興政策，使統治者得以有效推動特定文化
(C)政府投注資源讓地方群體為自己文化發聲，有利不同文化之維護與傳承
(D)媽祖信仰是臺灣文化核心，無論日治或現今統治者都利用此順遂其統治

67-69 為題組

依據題文，遊客操作下列哪個GIS 分析步驟能最直接得到所需資訊？
(A)套疊照片的點資料與各行政區的面資料
(B)計算照片點資料與各行政區的最近距離
(C)計算照片點位的視域範圍後，套疊各行政區的面資料
(D)照片點資料環域分析後的圖層，套疊各行政區的面資料

70-72 為題組

研究指出：臺灣客籍居民主要從閩粵內陸的丘陵、盆地和河谷平原區移來，分布於北部和南部的丘陵、台地或近山平原地帶，空間分布有向內陸集中的趨勢。行政院客家委員會自2002 年起，每年4、5 月間在部分客籍居民分布區辦理「客家桐花祭」活動，由「中央籌劃、企業加盟、地方執行、社區營造」的公私協力夥伴關係，達到一定的政策成效，不僅為客庄地區帶來經濟效益，也強化客家族群的在地認同。請問：依上文判斷，清代臺灣客籍居民空間分布有向內陸集中的趨勢，和下列何者的關係最密切？
(A)原鄉生活方式
(B)分類械鬥結果
(C)水圳設施分布
(D)保甲制度影響

70-72 為題組

文中客委會辦理的「客家桐花祭」活動最可能是下列何種概念的具體實踐？
(A)地方自治
(B)地方治理
(C)地方分權化
(D)全球在地化

王老師任教於濱海小鎮，發現常有不肖業者傾倒廢土，破壞生態環境，導致潮間帶紅樹林逐年萎縮，因而集結在地人士組織社團，宣揚保育理念，避免紅樹林進一步流失。關於王老師透過結社參與公共事務的行動，下列敘述何者為正確？
(A)成立社團後，應儘速向政府立案，否則會成為非法組織
(B)該社團若接受行政機關補助，將無法維持角色的中立性
(C)社團可接受企業捐助擴充資源，但應注意企業環保立場
(D)王老師應拒絕親友加入社團，以避免違背社團之公共性

小芳為完成一項課堂報告，整理多筆資料，表1是其中三筆：

依據表中訊息，下列何者最可能是報告的主題？
(A)我國利益團體與公共政策制訂
(B)我國弱勢群體保障的立法案例
(C)我國立法院的職權與立法程序
(D)我國民間團體與司法制度改革

民國初年新文化運動時期，曾有19歲大學生某甲寫信回家，表示自己與班上同齡女同學談戀愛，要求取消父母早已為他訂下的親事。信中還說：儘管大部分人都接受父母之命的婚姻，但自己要和傳統勢力戰鬥到底。如果甲身處現在的臺灣，當甲向律師諮詢時，下列何者最可能是律師的回答？
(A)如甲與女同學已辦理結婚登記，甲之婚姻未經父母同意無法生效
(B)基於親權，父母之命的婚姻無須登記即有效，但甲成年後可撤銷
(C)甲的年紀未滿二十歲，因為他尚未成年，依民法不能與他人結婚
(D)甲可與由父母代訂親事的女方，共同合意以書面宣告該婚姻無效

甲涉嫌殺人，由乙負責指揮偵查。甲欲委任丙擔任甲的辯護人。偵查過程中，乙發現甲罪嫌重大，且有與他人串供之嫌。下列關於本案所涉及之刑事審查程序的敘述，何者正確？
(A)丙如果發現甲罪證確鑿，應拒絕替甲辯護才可維護正義最後防線
(B)乙之任務為協助國家打擊犯罪，甲罪嫌重大應由乙直接加以羈押
(C)乙事後如發現對甲有利證據，仍應參考這些證據，決定是否起訴
(D)丙應該促成甲在法庭上認罪，讓乙輕判甲，避免甲被乙判處死刑