會考107國文.
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[題組:第34題到第35題]最近仰光進入雨季,我看著路上行人的拖鞋,想到多年前初到緬甸工作時發生的事。
緬甸的正式服裝,無論男女,一定是長到腳踝的沙龍配上紅色呢絨面的牛皮拖鞋。既然穿拖鞋的時間這麼多,舒適度就很重要。但奇怪的是,緬甸人在我眼中好「沒常識」,總喜歡買小一號的拖鞋,感覺腳跟都露在外面,看了就覺得不舒服。
直到一個當地朋友解釋給我聽:「緬甸雨季長,要是拖鞋比腳長,每走一步就會將雨水濺起來,弄溼沙龍的下擺。」
原來「鞋子要比腳大一點點比較好」這種想法,完全不適用生活在一年有半年是雨季地方的人。如果用我們已知的想法看待緬甸人,自然覺得他們莫名其妙,又不是說小一點的鞋子用料就可以少一點、價格便宜一點,何必那麼委屈呢?
實際上,我問了其他東南亞國家的朋友,尤其是印尼人,也覺得鞋子長度不能超過腳丫子,是理所當然的「常識」。
從那一刻起,我學會了__________
我在工作跟生活當中,每次聽到某些人鼻孔哼氣,說「這用腳底想也知道」,或是「那根本就是常識啊」,總是會為對方冒一陣冷汗,一個不知道自己認知的常識並非放諸四海皆準的人,恐怕才是最欠缺常識、被人當作笑話談論的那個。
去過世界越多地方,我越覺得自己常識不足。夏天在公眾運輸工具上,若有人坐在一個位置上很久剛起身,我們一定嫌熱不會想去坐。我去埃及唸書,卻發現即使旁邊還有空位,大家都會去搶別人剛剛坐過的座位,原來剛坐過的位置最涼爽,因為人的體溫只有攝氏37度,但外面的氣溫高達45度。這種埃及人一定都知道的「常識」,任何一個來自夏天不會超過37度國家的人,都絕對不會有。
我的眼睛朝著自己的腳望去,只看得到腳背,完全看不到腳下的拖鞋,「嗯,這雙大小剛剛好啊!」我在心裡跟自己說,起身走進雨中的仰光,滿心愉悅!
――改寫自褚士瑩〈大小剛好的鞋子〉
第34題:根據本文,下列敘述何者正確?
(A)作者在仰光也會穿小一號的拖鞋
(B)印尼人習慣穿比腳大一號的拖鞋
(C)雨季時緬甸人喜歡穿小一號的沙龍
(D)埃及人的正常體溫較其他國家的人高
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[題組:第34題到第35題]第35題:畫線處為本文主旨所在,根據前後文意脈絡,填入下列何者最恰當?
(A)不懂的事就應該問人,以免成為別人的笑柄
(B)注重事物的本質,鞋子的實用與否比美觀更加重要
(C)每個人的欣賞觀點不盡相同,那是和各人的性格有關
(D)不要用自己的常識來判斷別人,並且尊重在地的生活智慧
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第36題:根據這張圖表,下列敘述何者正確?
(A)東、西德統一後,開始拆除柏林圍牆
(B)東、西德從各自建國到統一超過四十年
(C)蘇聯紅軍占領柏林後就開始興建柏林圍牆
(D)柏林圍牆拆除後,西柏林人始能造訪東柏林
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[題組:第38題到第39題]封禪泰山是評價一個皇帝在任期間功績的標準,作為曠世盛典,儀式極為隆重。泰山天柱峰的西北側,有一塊高大的石碑,上面刻著「古登封臺」四個大字,就是歷代帝王到泰山告祭的封祀臺。帝王登泰山頂築壇祭天叫「封」,然後到泰山下面的梁甫或其他山上辟基祭地叫「禪」。封禪極其勞民傷財,一般是內風調雨順、外無強敵窺伺的年代,帝王才敢上泰山。但是看看泰山歷史,盛世皇帝如唐太宗就沒上山,大概是好大喜功的帝王,如秦始皇、漢武帝、唐玄宗等才會封禪表揚自己,亡國的秦二世也封禪,他的封禪刻石是丞相李斯篆書鐫刻而成。
――改寫自吳真《唐詩地圖》
第38題:根據本文,下列敘述何者正確?
(A)「封」和「禪」在同一處進行
(B)封禪的目的是為天下萬民祈福
(C)物富民豐的年代才會舉行封禪
(D)舉行封禪的皇帝未必賢德英明
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[題組:第40題到第41題]市場上真正重要、甚至可以救命的藥品其實正日漸稀少。一旦被藥廠認定不會帶來利潤的藥,馬上就會停止生產。有時候,藥廠決定停止生產重要藥品的原因,是想騰出生產線來製造其他更有利潤的藥物。
美國食品藥物管理局規定:藥廠決定停產具有「醫療必要」的專賣藥品時,需要在六個月前提出。但這項規定卻形同具文,無人遵守。2001年就有很多重要藥品出現嚴重短缺,包括一些麻醉藥、治療蛇毒的抗蛇毒血清、早產兒用的類固醇、血友病的抗凝血藥、心臟衰竭用的注射藥,以及成人流感與肺炎疫苗。
短缺情況最嚴重的是小兒疫苗。在2000年時,白喉、破傷風、百日咳三合一的疫苗數量不足,美國疾病管制局只好建議:嬰兒只需要接種標準五劑中的前三劑就好,並取消追加注射。疾管局還建議延期注射麻疹、腮腺炎和德國麻疹疫苗,以及天花疫苗的二次接種。2002年底,疫苗供應情況稍稍回穩,疾管局才又建議回歸原始的接種程序。這個問題一直無法徹底解決,原因是製造疫苗的藥廠越來越少,比起二十年前約十六家的榮景,現在只有區區四家在生產。
――改寫自瑪西亞.安卓《藥廠黑幕》
第40題:根據本文,藥廠生產藥物的原則為下列何者?
(A)以民眾的需求為考量
(B)以疾病的輕重為依據
(C)以政府的規定為準則
(D)以利潤的追求為優先





