[題組:第41題到第42題] 請閱讀以下短文,並回答 41〜42題:
去年,我有幸和教宗參與一場會議,他很關注科技發展的潛在風險和道德問題。他以深層的思考看待科技:科技的力量從未如現在這般龐大,但無人能確保科技會被合理明智地使用。今日科技已滲透我們的生活,改善我們的生活,但也存在隱憂。它對安全隱私和社交活動的威脅將不利於社會發展。科技可以帶來便利,但也可能影響我們的價值、尊嚴和信念。我不擔心人工智慧讓電腦像人類一樣思考,我擔憂的是人類像電腦那樣思考―― 。當科技在黑暗中摸索時,人性的光輝讓我們看清自己的處境與面臨的危險。史蒂夫.賈伯斯曾說過,光有科技是不夠的,科技要與人文、人性結合,才能產生令人欣喜的結果。當你真的投入,你會發現所做的事情可能改變社會。這意味著,智慧型手機可讓盲人參加馬拉松比賽,智慧型手錶可以在患者心臟病發作前捕捉到異常情況,平板電腦可幫助自閉症兒童重新建立與世界的聯繫。賈伯斯的意思就是:科技應該服務全人類。――改寫自庫克〈麻省理工學院 2017年畢業典禮演講〉
根據本文的文意脈絡,畫線處應填入下列何者最恰當?
(A)不以直覺判斷,立場完全客觀
(B)透過理性思辨,達到預期結果
(C)摒棄同理心和價值觀,且不計後果
(D)遵循固定的模式,無法隨時代更新
會考109國文.
109會考國文試題_42
[題組:第41題到第42題] 本文的主旨最可能是下列何者?
(A)人類應審慎地發展科技
(B)科技將掌控人類的生活
(C)人工智慧是科技發展的威脅
(D)社會進步來自於科技的發展
109會考國文試題_43
[題組:第43題到第44題] 請閱讀以下短文,並回答 43〜44題:
貧瘠的土地可能是富饒的鄉野。【甲】例如一個我所知道的湖岸,整個白日,你會以為那只是供浪花拍擊的所在,那是船無法泊近的一條黑色緞帶。但是,接近黃昏時,你會看到海鷗飛過一個岬角,岬角後一群喧鬧的潛鳥忽然冒出,揭示了一個隱密小灣的存在。你突然衝動地想要上岸,想要踩在那熊果地氈上,去採鳳仙花,去偷摘海濱的野果,或獵一隻松雞。此時又轉念,既然有一個小灣,為何不能有一條游著鱒魚的溪流?於是船向湖岸前進。【乙】稍後,做晚餐的煙懶洋洋地飄浮在小灣之上,火在低垂的枝條下閃爍不定。這是一塊貧瘠、窮乏的土地,但卻是一片豐饒的鄉野。和對歌劇或油畫的品味一樣,人們對鄉野的品味展現個人不同的審美能力。有些人願意和一群人如牛群般地被趕著去參觀「風景區」,當看到山上有瀑布、峭壁和湖泊,他們便認為這些山十分雄偉壯麗。對這些人而言,堪薩斯平原很單調,他們只看到無邊無際的玉米田,但沒有看到喘著氣的牛隊在草原之海破浪前進。他們認為歷史生長在校園裡,他們注視著低低的地平線,卻無法從犎牛的肚皮底下看著地平線。【丙】鄉野和人一樣,尋常的外觀下常常掩藏著不凡的珍寶,倘使你想發掘這些珍寶,必須在鄉野生活,並且和鄉野一起生活。長著刺柏的山麓丘陵最為乏味無趣,但是,在一群啁啾的冠藍鴉突然躥出藍色的身影後,一座歷經一千個夏日、披戴著藍色漿果的古老山丘就變得不一樣了。【丁】當一隻雁從天空向一片單調、無精打采的三月玉米田打招呼時,玉米田便不再單調和無精打采了。――改寫自阿爾多•李奧帕德《沙郡年記•鄉野》
根據本文,作者說「貧瘠的土地可能是富饒的鄉野」,其原因最可能為下列何者?
(A)一般人只注意生活中的衣食所需,卻忽略了大自然的雄偉壯麗
(B)表面上貧瘠的土地,卻可能有肥沃的土壤,能生長出多樣的植物
(C)具備足夠的審美能力,就能從看似單調的景觀裡發現豐富的生命力
(D)只要用心經營,將歷史的經驗與現實的體會相結合,便可改造土地
109會考國文試題_44
[題組:第43題到第44題] 「你突然衝動地想要上岸,想要踩在那熊果地氈上,去採鳳仙花,去偷摘海濱的野果,或獵一隻松雞。」句中以「地氈」比喻滿地的熊果。文中畫線處何者也運用相同的手法?
(A)甲
(B)乙
(C)丙
(D)丁
109會考國文試題_45
[題組:第45題到第46題] 請閱讀以下短文,並回答 45〜46題:
雅志堂後小室,名之曰「更衣」,以為姻賓憩息地。稚子數請所出,因錄班固《漢書》語示之:《漢書》:「坐乃起更衣。」顏師古注:「坐,坐中之人。更,改也。凡久坐者皆起更衣,以其寒暖或變也。」《漢書》又載:「延年起,至更衣。」顏師古注:「古者延賓必有更衣之處。」――改寫自洪邁《容齋隨筆》
根據本文,「稚子數請所出」句中「數請所出」的涵義最可能是下列何者?
(A)再三懇請父親出來宴客
(B)多次詢問小室命名由來
(C)屢次延請賓客前往休憩
(D)頻頻敦請姻賓離室用餐
109會考國文試題_46
[題組:第45題到第46題] 根據本文,雅志堂後名為「更衣」的小室,其主要用途與現代哪一種場所最接近?
(A)兒童遊戲場
(B)商場試衣間
(C)婚禮宴會廳
(D)賓客休息室
109會考國文試題_47
[題組:第47題到第48題] 請閱讀以下短文,並回答 47〜48題:
治亂之本在君之好惡,好惡在所習。少習也正,其長也必賢;少習也不正,其長難與共為治矣。不幸而然,則將磨之。孰能磨之?擇人焉,朝夕相與俱,出入言動相綴接焉,是則可磨之也。主然而是者,助之;主然而違者,替之。不釋,則極論之。除其蔽慾而接之以道,不使其見邪者而變焉,其志素定矣,然後可與共為治。――改寫自曾鞏〈論習〉
下列文句「 」中的字,何者意義說明正確?
(A)「孰」能磨之:難道
(B)朝夕相與「俱」:具備
(C)主然而違者,「替」之:改變
(D)「接」之以道:招待
109會考國文試題_48
[題組:第47題到第48題] 下列敘述何者最貼近本文的內容?
(A)大臣輔政須能執行上意
(B)大臣應經磨練方能輔政
(C)國君擇臣宜摒除個人好惡
(D)國君所習攸關天下之治亂