會考107社會

「第一次世界大戰結束後,帝國主義國家多遭逢殖民統治的困境,包括如何面對殖民地蓬勃發展的民族運動,及如何繼續利用殖民地的資源以擴張經濟｡」針對上述局勢,當時的統治者在臺灣採取下列何項措施?
(A)頒布「六三法」
(B)征討臺灣民主國
(C)開始建造縱貫鐵路
(D)實行內地延長主義

以下是清末文人對某事件的描述:「當時在官府的默許下,群眾進入天津租界,縱火焚燒教堂､房屋,於是各街市店舖有販售洋貨者,皆用紅紙將招牌上的『洋』字糊上,以防群眾焚掠｡即便是一般家庭日用之物,如洋燈､鐘錶等類,也都掩藏不敢使用｡」根據上文判斷,此事件最可能是下列何者?
(A)鴉片戰爭
(B)英法聯軍
(C)義和團事變
(D)太平天國起事

十九世紀的馬克思共產主義學說與小說家狄更斯寫實主義作品,對當時人們的思想有極大的影響力,下列何者最可能是二人在學說及作品上的主要共同點?
(A)支持歐洲帝國主義在各地殖民擴張
(B)強調個人情感抒發與崇拜英雄事蹟
(C)對法西斯政權的專制作為表示質疑
(D)對工業革命下的歐洲社會提出反省

以下是某政權統治臺灣期間的對外貿易策略:
一、將蔗糖、鹿皮輸往日本,再從日本購買軍火和武器。
二、1670年代,與英國簽訂通商,允許英國在安平設立商館。
三、繼續與東南亞地區的呂宋(今菲律賓)、暹羅(今泰國)等地進行貿易。
上述作法主要減緩當時中國何項措施所帶來的威脅?
(A)設立市舶司
(B)實施海禁政策
(C)頒布渡臺禁令
(D)限定廣州一口通商

「這個朝代開國以來一向尊崇道教,同時對於不同宗教也抱持包容的態度,天竺(今印度)、新羅、日本等地的佛教僧侶都會來到首都長安,進行宗教交流。但後來朝廷態度有所轉變,開始強化對其他宗教的管制,毀去數以千計的佛教寺院,並沒收寺院田產,要求僧尼還俗,連祆教及在此朝代傳入的摩尼教等宗教,也被認為是邪教,而被禁止。」根據內容判斷,這最可能在描述下列哪一朝代曾經出現的情況?
(A)漢朝
(B)唐朝
(C)元朝
(D)清朝

某位司法院大法官卸任後整理了自己在任內的日記,其內容記錄自己在這份工作中的重要經歷｡下列哪一段敘述內容,最可能出現在他的日記中?
(A)為了能夠繼續服務鄉親,我決定再競選連任
(B)我們經過討論後,決議對相關部會提出糾正案
(C)經院長提請總統任命後,我成為執政團隊的一員
(D)我們進行的釋憲工作,相信能進一步保障民眾權益

阿明悶悶不樂地說:「我父親上禮拜過世了,他留下一大筆債務,不知怎麼辦?」阿樂:「別擔心,根據現在《民法》規定,……,所以你就不用煩惱了｡」根據上述對話判斷,下列何者最可能是阿樂所指的法律規定?
(A)借貸契約違反善良風俗而失效
(B)遺產繼承原則上採取限定繼承
(C)遺產繼承者無償還債務的義務
(D)債權人禁止向繼承者請求償債

近年來,「開放政府資料」的議題逐漸受到重視,公部門所開放資料的項目､瀏覽人數,及資料被下載次數也屢創新高,民眾可透過取得政府資訊,監督政府施政｡未來,政府也研擬在不涉及機密的情況下,公開更多的資訊｡上述政府的作法,有助於落實下列何種目標?
(A)提升人民的資訊倫理素養
(B)強化分權制衡的監督機制
(C)提供政治參與的多元管道
(D)增進媒體教育文化的功能

新聞報導:「某知名人士疑似涉及不法活動,經檢察官偵查後提起公訴,全案目前正由臺北地方法院審理中｡」對於上述訴訟案件,法院最不可能出現下列何種判決結果?
(A)處以有期徒刑
(B)宣告褫奪公權
(C)處以高額罰鍰
(D)沒收犯罪所得