多元文化與族群

【題組61-64】十九世紀，華人開始大規模移民美國，先後從事開挖金礦、修建鐵路等勞力工作。當時載運華工橫渡太平洋的輪船公司，為了提高利潤而超載，船舶極端擁擠，華工在漫長旅途中，常受非人待遇而死亡，甚至有高達64%的死亡率紀錄。即使如此，移民美國的華人仍持續增加。在鐵路修建告一段落時，又值美國政府立法廢除某項制度後，出現低階勞動力不足的現象，各地華人移工開始進入農、漁、工勞動市場，而白人擔心工作被奪取，薪資被壓抑，針對華人的種族暴力時有所聞。更多的華人陸續聚居到不同的市區，形成各地的「唐人街」族群經濟聚落，其職業與行業特色以經營小生意為主，市場規模小但可互助兼自保。他們赴美時常將妻子留在家中撫養子女、照顧公婆；加上在海外謀生不易，妻子即使來美也不太可能有工作機會。因此，早期唐人街的男性華人，大多是過著類似「光棍」（單身）的生活。1873年後美國經濟蕭條，對華人移民的歧視更形加劇。在工會遊說及各州議會的強力支持下，美國國會在1882年完成立法、由總統簽署通過《排華法案》，對華人移民入境與取得美國籍都設下嚴格限制，這是美國政府通過的唯一針對移民國籍所設定的歧視性法案。請問：根據題文所提供的歷史資訊，其對於現代美國洛杉磯的都市發展，最可能帶來下列哪種現象？
(A)移民大量遷入，是美國較早進入人口晚期擴張階段的都市
(B)工作機會眾多，成為美國亞裔與拉丁裔等移民主要聚集地
(C)是探索美國多元文化的基地之一，如設有華人在美博物館
(D)成為高科技產業重鎮之一，居民年均所得高於美國平均值

小文發現讀國小的妹妹會講幾句越南文，有點羨慕，詢問後得知學校新聞設東南亞移民母語課。小文跟公民老師討論此項義務教育課程改變的用意，若老師欲以目標相近的政策解說，下列何者最適當？
(A)公家機關與道路應設雙語標示以建置國際友善環境
(B)法院為語言不通的外籍刑事被告提供司法通譯協助
(C)客家電視台法制化納入公共電視體系由公部門預算經營
(D)新建公共建築電梯須設置視障者所需點字版始核發建照

【題組29-30】朱一貴事件後，隔年（1722）某官員於《論國粵民人》的文告中提及：「以後不許再分黨羽，再尋仇釁，各釋前怨，共救新好。」1764 年《重修鳳山縣志》收錄這份文告時，不僅將篇名改為《國粵相似論》，內容也改成：「以後不許再分黨羽，再尋仇釁。清、泉、海豐（廣東惠州府）、三陽（廣東潮州府）之人經過客莊，客民經過洋、泉村落，宜各息前怨，共救新好。」請問：《重修鳳山縣志》內容提及的「客民」，並未包括海豐、三陽，且將這兩個族群與洋、泉並列，由此判斷當時人最可能是以何種方式來區別族群？
(A)省籍區別
(B)來臺先後
(C)血緣宗族
(D)語言習俗

【題組47-49】北美的原住民過往曾遭遇北美殖民者的屠殺和迫害。例如：英國殖民者曾與原住民佩柯特人簽訂條約，稱呼部落首長為國王；雙方交戰時遵循國與國家戰規則，不得攻擊對方平民。後來英軍卻突然攻擊佩柯特部落，屠殺眾多平民，後續又有不少平民被賣為奴隸，佩柯特人從此無法再起。由於當時歐洲國家掃蕩叛亂者時被允許屠殺平民，英軍看來推翻了過去和佩柯特人的交戰規則，將佩柯特人視為叛亂者。晚近，美國某大學的原住民族學生積極在校園內建立原住民族社群、舉辦原住民族週活動。一位參與的原住民學生表示：我們在校園中非常辛苦，主流社會否定我們的存在，看不見我們。我們需要一個能看見彼此、相互共鳴的原住民族社群，一起打造美好未來。請問：根據題文，學生建立社群的主要目的，最可能為下列何者？
(A)保存快要被消滅和流失的原住民文化
(B)矯正和補償過去曾發生的歷史不正義
(C)要求國家政策平等尊重原住民族文化
(D)凝聚原住民族群體身分背誦與行動力