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113學測國綜試題24

23-24為題組

上文《獨異志》中的崔群之妻說「陸氏一莊荒矣」,最可能的原因是:
(A)譏嘲陸贊未曾知貢舉,缺乏門生
(B)暗諷崔群受陸贊提拔,卻不報恩
(C)感嘆陸贊子孫不上進,門庭漸衰
(D)提醒崔群以陸贊為戒,買田躬耕

[單選題]
答案

崔群受陸贊提拔(為陸贊門生),卻阻止陸贊之子考試,等於讓陸贊「門生莊園」荒廢,故(B)正確。
答案:(B) 報錯
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113學測國綜試題25

下列文句畫底線的詞語,運用適當的是:
(A)就算勉強通過安全檢查,但心存僥倖的防災態度,仍不足為訓
(B)世事變化如白雲蒼狗,刻骨銘心的情感與誓約,已成過眼雲煙
(C)這篇文章見解獨特,不同流俗,有如空谷足音,是難得的佳作
(D)萦待兄弟是發明飛機的始作俑者,拜其所賜,才使天涯若比鄰
(E)小陳做事胸無城府欠缺規劃,同事常須為其善後,而心生抱怨

[多選題]
答案

(A)不足為訓:不能作為典範,運用適當。
(B)白雲蒼狗:世事變化無常,運用適當。
(C)空谷足音:難得之音訊或言論,運用適當。
(D)始作俑者:創惡例者,含貶義,用於發明飛機不當。
(E)胸無城府:形容坦率真誠,非指缺乏規劃,運用不當。
答案:(A)(B)(C) 報錯
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113學測國綜試題27

下列各組「」內的詞,意義前後相同的是:
(A)三五年內,即「當」太平/快意「當」前,適觀而已矣
(B)便扶「向」路,處處志之/「向」時佔帆所出人者,時已淡為沙灘
(C)聞其自欺「爾」手/蒙賜月明之照,乃「爾」寂飲,何不呼燭娘來
(D)若亡鄭而有益於君,「敢」以煩執事/入咸陽,毫毛不「敢」有所近
(E)軒凡四遭火,「得」不焚,殆有神護者/「得」比勁節長垂,千人共仰

[多選題]
答案

(B)向:先前/先前 (D)敢:冒昧地/膽敢。故(B)(D)前後意義相同。
答案:(B)(D) 報錯
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113學測國綜試題28

依據下文,關於臺灣的海洋歷史文化,敘述適當的是:
臺灣在廣島海洋中,島上不同族群,都有海洋活動的歷史經驗。部分史前族群和
平埔族人駕駛側翼板的船隻配合洋流、季風遠航,車南族有海系祭典,達悟人更是典型
的海洋民族。清帝國治臺期間,福建、廣東人民冒險渡過黑水溝來臺灣,其冒險打折、
追求「出頭天」的精神,成為臺灣強韌生命力的根源。1949年,大量移入的新住民,增
加了臺灣社群構成的多樣性。而波移民雖原籍地與背景不同,「過鹹水」則是共同的歷
史記憶。
明、清時期的閩南移民,帶來冒險謀利的商業性格。臺灣從南到北港口林立,顯示
蓬勃發展的生命力。大航海時代,東亞海域在國際貿易上的地位日漸重要,而臺灣因地
處此一海域的交通要衝,遂成為各國進行商業交易的集散地。西班牙、荷蘭先後占領臺
灣,將臺灣推向西方近代化的進程,也帶來商業文明的思維。回望歷史,中國、日本、
南亞與西方國家的文化在此地交流,並融合原民的南島文化,形成特殊的臺灣文化。(改
寫自載實村《臺灣的海洋歷史文化》)
(A)「過鹹水」的經驗,是不同時代漢人移民相同的歷史記憶
(B)商業文明思維與近代化進程,奠基於兩波漢人移民的拓墾
(C)被近代西方列強占據後,海上貿易才蓬勃發展,因而港口林立
(D)因地理條件、商品民族、渡海移民及經貿活動,形成文化特色
(E)除融合原民、漢人文化,亦受到日本、南亞與西方文化的影響

[多選題]
答案

(A)文中指出不同時代移民均有「過鹹水」經驗;(D)綜合地理、移民、經貿等因素;(E)提及多元文化融合。故(A)(D)(E)正確。
答案:(A)(D)(E) 報錯
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113學測國綜試題29

關於硃砂(主成分為硫化汞),符合下列資料所述的是:

行政院衛生署公告
自94年5月1日起,禁止中藥用硃砂製造、調劑、輸入、輸出、販賣或陳列。

地製藥用硃砂,須重複水飛法多次方可,耗時費力。若不計著私下以機器研磨,會因機器運轉的高溫,使硃砂產生劇毒,一旦入藥,極其危險。
中醫師:硃砂性寒而無毒,入火則熱而有毒,能殺人。

(A)水飛法是將硃砂先以清水反覆淘洗,再曬乾即成粉末
(B)今日若以機器研磨取代水飛法,將因高溫使硃砂含有劇毒
(C)升煉法主要用於煉製水銀,水銀加入硫黃之後可再產生銀朱
(D)銀朱精升煉獲得,不僅速度快,毒性也比水飛法獲得的頭朱低
(E)藥用硃砂若以安全方式炮製,非全不可用,但臺灣目前完全禁用

水飛 升煉
▲惟取好砂,軋碎如微塵,入紅注清水澄淺。
▲過三日夜,其上浮著不堪入藥,傾入別紅。其下沉結著,曬乾即頭未也。
▲次砂不入藥,作爐置砂水中,下水以水,上覆以金,器外加火,則煙飛於上,水銀溜於下。
▲水銀乃至陰毒物,因火燒丹砂而出,或加鹽、鐵塊而為輕粉,或加硫黃升而為銀朱。
[多選題]
答案

(B)符合文中機器研磨高溫產生劇毒;(C)符合升煉法煉水銀,加硫黃成銀朱;(E)符合臺灣目前完全禁用。故(B)(C)(E)正確。
答案:(B)(C)(E) 報錯
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113學測國綜試題30

30-31為題組。
閱讀下文,回答30-31題。

鄭成功起兵茶毒濱海,民間患之。有問善知識云:「此何孽肆毒若是?」答曰:「乃
東海大鯨也。」問何時而滅?曰:「歸東即逝。」凡成功所犯之處,如南京、溫、台並
及臺灣,舟至海水為之暴漲。順治辛丑攻臺灣,紅毛先望見一人冠帶騎鯨,從鹿耳而入,
隨後成功將舟由是港進。癸卯成功未疾時,轄下夢見前導稱成功至,視之,乃鯨首冠帶
乘馬,由鯨身東入於外海。未幾,成功病卒,正符「歸東即逝」之語。(《重修福建臺
灣府志.叢談》)

鄭成功,倭產也。誕降之前一日,天晴霽無片雲。薄暮,忽有雷破土窟而出,煙霾
漲天,人對面不可辨。少頃,狂風疾雨,拔古木且盡,屋瓦皆飛,平地水深數尺。正錯
愕間,空中有聲,如天崩地裂,繞郭顛簸不止。眾相驚以地震,曰:「弗去懼壓。」則
皆走,亟覓山村避之。天明,謙者言島中有鯨鮑長數十丈,天矯起波間。金光閃爍,噹
氣如雷鳴,風濤暴漲,隱隱有金戈鐵馬之聲不絕。舟航廉碎,湧入海盡死,竟夜哭聲震
天。雞鳴,鳳始定,魚亦不見。相諱以為妖怪云。是夕,成功生,人奇之。
自成功生後,倭視翁氏禮加讚。及長,據金廈,兵敗勢蹙,將以海外為遣逃數,乃
決計東行。時臺地屬荷蘭左賢王,忽夜夢一偉人盛服騎鯨魚入鹿耳門,侍衛甲兵甚眾,
道無阻者。及寤,異之。未幾,報鄭兵至矣。(《臺灣紀事.鄭事紀略》)

關於甲、乙二文中鄭成功的事蹟,敘述適當的是:
(A)出生之日傳說大鯨現身,引發巨浪破壞船隻
(B)出生後因降伏害人的大鯨,其母受侵人禮敬
(C)擁有騎鯨的天賦,因而率軍船征戰無往不利
(D)率兵剿滅海賊,解救了久被荼毒的濱海人民
(E)病死於臺灣,符應高僧大鯨歸東即逝的預言

[多選題]
答案

(A)乙文描述鄭成功出生時大鯨現身引發風浪;(E)甲文描述鄭成功病卒臺灣,符「歸東即逝」。故(A)(E)正確。
答案:(A)(E) 報錯
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113學測國綜試題31

30-31為題組

關於甲、乙二文的寫作方式,敘述適當的是:
(A)分從神異事蹟、中日混血角度,解釋鄭氏軍事才能卓越之因
(B)均藉描述海水暴漲,以凸顯鄭氏船隊之軍威浩大、軍容壯盛
(C)均記載鄭成功與鯨魚密切關聯的夢境,以凸顯鄭氏乃非常人
(D)皆欲寫鄭成功攻臺時獲神靈天助,登陸鹿耳門後,勢如破竹
(E)皆以清廷統治的觀點,看待鄭氏攻打荷人、占領臺灣的事蹟

[多選題]
答案

(B)兩文均提及海水暴漲與鄭氏軍事行動相關;(C)兩文均透過夢境或異象連結鄭成功與鯨魚;(D)兩文均暗示鄭成功攻臺獲神助。故(B)(C)(D)正確。
答案:(B)(C)(D) 報錯
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114學測國綜試題03

依據下文,□□內最適合填入的詞語依序是:
月亮從大大小小的雲朵裡照下來,就像是從厚薄不勻的□□中滲出來的,滴到
柏油路上,濃一塊,淡一塊,成了深深淺淺的□□。□□的城市。街上的人都那麼匆匆地
趕路,各找各的營養。(聶華苓〈月光.枯井.三腳貓〉)
(A)破海綿/皎潔/貪婪
(B)破海綿/青蒼/貧血
(D)舊報紙/皎潔/貧血

[單選題]
答案

「厚薄不勻」對應「破海綿」的吸水性,「深深淺淺」對應「青蒼」的顏色層次,「各找各的營養」對應「貧血」的城市隱喻。故選(B)。
答案:(B) 報錯
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114學測國綜試題04

丘成桐是知名數學家,下文將數學與文學並談,主要用意是強調:
《詩經》的「北風其涼」,假風以刺威虐;「雨雪霏霏」,因雪以怒征役──皆興發
於此而義歸於彼。有深度的文學作品必須有「義」、有「比興」,數學亦如是。我們
在尋求真知時,往往只能依循研究的大方向,憑著對大自然的感覺邁進,這種感覺因個人
的修養而定。文學家為了描述最佳意境,不見得忠實描寫現象界。如賈島追究「僧推
月下門」與「僧敲月下門」的區別,並不在乎所說的是不同的事實。數學家創造美好的
理論,也不必依隨大自然的規律,只要邏輯推導沒有問題,就可以盡情發揮想像力。
(改寫自丘成桐〈數學和中國文學的比較〉)
(A)數學家若兼具文學修養,即可將寫作原理轉用於創造數學理論
(B)數學家雖可不依大自然規律,但無法如詩人般不忠實描寫現象
(C)數學家在論證有效下,可如詩人般馳騁想像,憑感覺創造理論
(D)數學家的意圖,如同「比興」言在此而意在彼,有待讀者解謎

[單選題]
答案

文中強調數學與文學創作都需要想像力與感覺,數學家在邏輯有效的前提下可以像詩人一樣發揮創造力,不必拘泥於自然規律或事實描寫。故選(C)。
答案:(C) 報錯
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114學測國綜試題06

6-8為題組。閱讀下文,回答6-8題。
深夜,斜臥床榻,隨手抽取一本小几上疊放的書漫讀助眠,已是長年習慣。書宜輕巧易掌握,內容勿過於深奧嚴肅,否則刺激興奮,反失效果。那夜,從書堆抽出體積特小的日本岩波書店口袋望書,曾閱讀過部分而未竟,書頁間夾著一張書籤,姑且從有書籤的那頁讀起來。翻閱兩三頁後,忽有一張小小的短笺滑下,上面印著淺淺好看藍紫色的鉛印字:
山笑——根據《廣解苑》
併句的季節語。謂眾樹一齊吐芽的春季華麗景致。相對的,「山眼」指枯槁尖卻精采的山,「山麓」則是被紅葉裝扮的山,各為冬、秋季節語。見於北宋畫家、兼山水畫理論家郭熙的「四時山」。《廣解苑》雖未採入,但青青的夏季的山是「山滴」。
這幾行文字與我手中捧讀的書全不相關。把紙片反過來看,正中央印著岩波書店新印製的辭典《廣解苑》書脊樣本,原來正面文字是為第五版《廣解苑》做的廣告。
廣告何以題為「山笑」,又引用郭熙「四時山」的字句呢?根據《廣解苑》,「山笑」一詞,是併句(日本古典短詩)的季節語,典出於北宋郭熙的《山水訓》。按捺不住好奇,索性走到書房去查究。《山水訓》的原文是這樣的:「真山水之煙風,四時不同。春山淡泊而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明淨而如粒,冬山慘淡而如瞳。」雖然日文廣告詞引述的文字,把原文的「如笑」、「如滴」、「如粒」、「如瞳」改為「山笑」、「山滴」、「山粒」、「山眼」,以適合其語言習慣,且文章次序也略有變動,但郭熙的絕妙比喻,卻被生動地化為一副含帶高粱性質的文字裡,不得不令人佩服!至於在四季不同山色中擇取「山笑」為題,從我正在閱讀的書印刷發行時間推斷,應是配合此書是春季版的效果,也是神來之筆。
日本的文士不僅寫作漢詩文,即使和歌、併句也深受中國文化影響,這段廣告詞可以為證。查得這些飛燕大脈,我心中釋然,雖則睡意全消,卻經驗了一次愉悅的失眠。
(改寫自林文月《山笑》)

有關書中紙片訊息的解讀,敘述最適當的是:
(A)為目前正在閱讀之書的廣告文案
(B)《廣解苑》收錄併句四季的季節語詞條
(C)以「山笑」為廣告主題,是依循季節的順序
(D)《廣解苑》對季節語的解釋,和《山水訓》不完全相同

[單選題]
答案

紙片是《廣解苑》的廣告,非正在閱讀之書的廣告,故(A)錯。《廣解苑》未完全採入四季語,故(B)錯。選「山笑」是因配合春季版,非依季節順序,故(C)錯。《廣解苑》將「如笑」改為「山笑」等,解釋與《山水訓》不完全相同,故(D)正確。
答案:(D) 報錯
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