文言文閱讀

[題組:第15題到第17題]
17. 下列各組文句中的｢以｣,用法相同的是:
(A)由也｢以｣暴雨將至/吾本寒家,世｢以｣清白相承
(B)修溝洫｢以｣備之/君人者,誠能見可欲,則思知足｢以｣自戒
(C)夫子｢以｣仁教/蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能｢以｣一瞬
(D)汝｢以｣民為餓也/道士笑而允之,乃傳｢以｣訣,令自咒

[題組:第26題到第30題]
27. ｢無不欲強秦而弱齊｣句中的｢強｣與｢弱｣屬於使動用法,｢強秦｣､｢弱齊｣意謂｢使秦強｣､｢使齊弱｣｡下列文句｢｣內,屬於相同用法的是:
(A)天下有公利而莫或｢興｣之
(B)秦時與臣遊,項伯殺人,臣｢活｣之
(C)芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚｢異｣之
(D)傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固｢小｣之

35. 下列各組｢｣內的字,前後意義相同的是:
(A)乃重修岳陽樓,增其舊｢制｣/乃使人復葺南閣子,其｢制｣稍異於前
(B)故士大夫之無恥,｢是｣謂國恥/篳路藍縷,以啟山林,至於今｢是｣賴
(C)及左公｢下｣廠獄,史朝夕窺獄門外/今之眾人,其｢下｣聖人也亦遠矣
(D)衛公李靖以布衣來謁,獻奇｢策｣/奮六世之餘烈,振長｢策｣而御宇內
(E)引以為流觴曲水,列坐其｢次｣/梅花為寒所勒,與杏､桃相｢次｣開發

40. 《論語‧子罕》:｢吾誰欺?欺天乎?｣文中｢吾誰欺｣為｢吾欺誰｣之意,賓語(受詞)｢誰｣放在動詞｢欺｣之前｡下列文句,也有將賓語前置情形的是:
(A)無父何怙?無母何恃
(B)日月逝矣,歲不我與
(C)王無罪歲,斯天下之民至焉
(D)技經肯綮之未嘗,而況大軱乎
(E)問渠哪得清如許?為有源頭活水來

35. 下列各組｢｣內的字,前後意義相同的是:
(A)先帝不｢以｣臣卑鄙/一觴一詠,亦足｢以｣暢敘幽情
(B)人君｢當｣神器之重,居域中之大/公笑曰:居第｢當｣傳子孫
(C)客曰:飢甚!靖出｢市･胡餅/匣而埋諸土,期年出之,抱以適｢市｣
(D)生而同聲,長而異俗,教｢使｣之然也/孟嘗君使人給其食用,無｢使｣乏
(E)蓋君子審己以｢度｣人,故能免於斯累/試使山東之國,與陳涉｢度｣長絜大

40. 下列文句,含有｢如果… … ,則… … ｣之意的是:
(A)然鄭亡,子亦有不利焉
(B)逝者如斯,而未嘗往也
(C)友從兩手,朋從兩肉,是朋友如一身左右手,即吾身之肉也
(D)若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也
(E)為天下之大害者,君而已矣｡向使無君,人各得自私也,人各得自利也

[題組:第32題到第34題]
趙成陽堪,其宮火,欲滅之,無階可升,使其子朒假於奔水氏｡朒盛冠服,委蛇而往｡既見奔水氏,三揖而後升堂,默坐西楹間｡奔水氏命儐者設筵,薦脯醢觴朒｡朒起,執爵啐酒,且酢主人｡觴已,奔水氏曰:｢夫子辱臨敝廬,必有命我者,敢問?｣朒方白曰:｢天降禍於我家,鬱攸是崇,虐焰方熾,欲緣高沃之,肘弗加翼,徒望宮而號｡聞子有階可登,盍乞我?｣奔水氏頓足曰:｢子何其迂也!子何其迂也!飯山逢彪,必吐哺而逃;濯谿見鱷,必棄履而走｡宮火已焰,乃子揖讓時耶!｣急舁階從之,至,則宮已燼矣｡(宋濂《宋文憲公全集》)

儐者:接待賓客的侍者｡
脯醢:肉乾和肉醬｡
鬱攸是崇:火氣積聚,指發生火災｡
舁:擡｡

32. 依據上文,下列文意解說最適當的是:
(A)｢委蛇而往｣是因為心虛以至於膽怯地前往
(B)｢必有命我者｣是相信對方一定能救我的命
(C)｢盍乞我｣是埋怨對方怎麼不把梯子借給我
(D)｢飯山逢彪｣是在山上吃飯的時候遇到老虎

[題組:第32題到第34題]
33. 下列各組文句｢｣內的字,前後意義相同的是:
(A)濯谿｢見｣鱷/若有招待不周之處,請您｢見｣諒
(B)必棄履而｢走｣/快走運動有益全民身心健康
(C)｢假｣於奔水氏/歲末音樂會將｢假｣文化中心舉行
(D)｢乃｣子揖讓時耶/竊盜屬公訴罪,非告訴｢乃｣論

36. 下列各組｢｣內的字,前後意義相同的是:
(A)｢微｣斯人,吾誰與歸/三代以下,世衰道｢微｣
(B)傅毅之於班固,伯仲之間｢耳｣/從此道至吾軍,不過二十里｢耳｣
(C)先帝知臣謹慎,故｢臨｣崩寄臣以大事也/｢臨｣谿而漁,谿深而魚肥
(D)以其無禮於晉,｢且｣貳於楚也/於案上取壺酒,分賚諸徒,｢且｣囑盡醉
(E)靖之友劉文靜者與之狎,｢因｣文靜見之可也/批大郤,導大窾,｢因｣其固然

37. 〈馮諼客孟嘗君〉:｢孟嘗君客我｣,｢客｣是名詞當動詞使用｡下列文句｢｣內的詞,也將名詞當動詞使用的是:
(A)眾人皆醉,何不｢餔｣其糟而歠其釃
(B)載舟覆舟,所宜深慎,奔車朽｢索｣,其可忽乎
(C)又謀諸篆工,作古窾焉;｢匣｣而埋諸土,朞年出之
(D)使史公更敝衣草屨,背筐,｢手｣長鑱,為除不潔者
(E)雖無絲竹管絃之盛,一｢觴｣一詠,亦足以暢敘幽情