依據下文,湯普生醫師｢把總醫師痛罵一頓｣的原因,敘述最適當的是:
記得我當第一年住院醫師時,有一晚恰好遇到一個車禍外傷病人由救護車送來急診｡經過詳細檢查,確認只有些皮肉裂傷,總住院醫師便決定把病人帶到開刀房,洗淨傷口加以縫合並住院觀察｡當晚是我們的副主任湯普生醫師值班｡由於總住院醫師認為這是很平常的外傷,而且他已處理得很好,因此決定讓湯普生醫師休息｡誰知湯普生第二天巡房後走出病房就大發雷霆,把總醫師痛罵一頓,說他沒有依照科內規定,維護病人權益,未和主治醫師討論出最好的治療方法,也不尊重醫學倫理,因為病人在法律上屬於湯普生醫師,他有義務照護病人｡事實上病人狀況相當穩定,總醫師卻因一個善意的疏忽,幾乎被記過甚至開除｡(改寫自王國照《重披白袍》)
(A)未讓湯普生醫師充分休息
(B)未把車禍外傷病人照顧好
(C)未和主治醫師討論治療方式
(D)未和病患家屬說明開刀細節
[題組:第17題到第19題]
漢代出現的原始瓷,以草木灰為釉水,燒出來灰灰綠綠,並不好看｡彼時銅器昂貴,因此燒出類似銅器的東西作為陪葬的明器｡魏晉茶道興起,杯盞以越窯為上,越窯是翠綠色,還帶點灰色調,要到南宋龍泉才燒出漂亮的綠色｡追求瓷器色澤之美的過程,艱困而漫長,至少花了五六百年｡宋代以玄素為美,瓷器的靜定與素淨頗為相應｡所謂道,就講｢相應｣,人與茶相應,可以行氣,以利打坐;道與器相應,可以參悟;人與茶碗相應,可以引發美感｡文人喝茶成為風氣,但有一只素玄之名物,便可在茶會中領得風騷｡那是文人茶的時代,也是瓷的第一高峰｡
明代以前,點茶是用茶碗將茶末泡為茶湯打出泡泡,過程繁瑣,加以團茶昂貴,非一般人喝得起｡朱元璋改團茶､點茶為茶湯,改茶湯後,小壺小杯喝茶,這是功夫茶的起始,所以瓷器小杯變多了｡明初宮中還是以素白為美,甜白瓷是此時的代表,如糖霜的白,不像定瓷白中帶黃,影青瓷白中泛藍,這時真正的白瓷才產生｡它並不單調,通常刻有暗花為飾,其他素色瓷如祭紅､霽藍､豆青都燒得很好｡至於明青花大器為多,受中東影響,貿易瓷愈花愈好,也有可能元蒙古人愛大器,明代猶有前朝風,這是瓷的第二高峰｡(改寫自周芬伶〈說瓷〉)
17. 依據上文,下列關於瓷器的敘述,最適當的是:
(A)瓷器輕巧,故取代銅器成為日常用品
(B)漢代因釉水不佳,瓷器無法製成茶具
(C)宋代瓷茶具崇尚質樸淡雅,道器合一
(D)明代流行青花瓷,素色瓷質精而稀有
[題組:第27題到第29題]
甲:
烏於人最黠,伺人音色有異,輒去不留,雖捷矢巧彈,不能得其便也｡閩中民狃烏性,以謂物無不可以性取者,則之野,挈罌飯､楮錢,陽哭冢間,若祭者然｡哭竟,裂錢棄飯而去｡烏則爭下啄,啄盡;哭者復立他冢,裂錢棄飯如初｡烏不疑其紿也,益鳴爭,乃至三四,皆飛從之｡稍狎,迫於羅,因舉獲其烏焉｡今夫世之人,自謂智足以周身,而不知禍藏於所伏者,幾何不見賣於哭者哉!(蘇軾〈烏說〉)
狃:了解｡
乙:
臺灣平地甚少看到烏鴉,較難想像｢烏合｣的場面,但在日本東京､印度孟買等城市,常可見到一群群烏鴉,乍看牠們的確是毫無紀律地聚集､啄食､行動,但仔細觀察會發現,牠們飛到啄食處,離開啄食處,甚至歸巢的行動,都是相當有紀律的｡
許多研究顯示,烏鴉在鳥類中屬於智慧高､學習能力強的一群｡觀察烏鴉的行為,會發現牠比其他鳥類及猴子､海豚之外的哺乳類動物高明不少｡例如棲息於海邊的烏鴉要取食蛤蜊等貝類時,會先叼起蛤蜊起飛,再從高處將牠丟下,把硬殼撞破｡若飛得太高,體力消耗太多;飛得太低,又打不開殼,因此必須掌握適當的高度｡此外,還必須丟在質地較硬處才有效率｡當一隻烏鴉發現適當的地點和合宜的擲落高度時,其他烏鴉馬上起而模仿｡所以《伊索寓言》裡聰明的小烏鴉,叼石頭填滿裝著些許水的瓶子而喝到水的故事,是極有可能發生的｡不只學習能力,在多烏地區,有時我們還可以看見數隻烏鴉攻擊一隻流浪貓或小狗的場面｡(改寫自朱耀沂《成語動物學》)
27. 下列關於甲文的解說,最不適當的是:
(A)｢音色有異｣指人們聲音和表情不同於往常
(B)｢裂錢棄飯｣指人們怕遭攻擊而丟下錢和飯
(C)｢不疑其紿｣指烏鴉不懷疑人們的欺騙手法
(D)｢舉獲其烏｣指烏鴉全部都被人們網羅捕捉
[題組:第32題到第34題]
趙成陽堪,其宮火,欲滅之,無階可升,使其子朒假於奔水氏｡朒盛冠服,委蛇而往｡既見奔水氏,三揖而後升堂,默坐西楹間｡奔水氏命儐者設筵,薦脯醢觴朒｡朒起,執爵啐酒,且酢主人｡觴已,奔水氏曰:｢夫子辱臨敝廬,必有命我者,敢問?｣朒方白曰:｢天降禍於我家,鬱攸是崇,虐焰方熾,欲緣高沃之,肘弗加翼,徒望宮而號｡聞子有階可登,盍乞我?｣奔水氏頓足曰:｢子何其迂也!子何其迂也!飯山逢彪,必吐哺而逃;濯谿見鱷,必棄履而走｡宮火已焰,乃子揖讓時耶!｣急舁階從之,至,則宮已燼矣｡(宋濂《宋文憲公全集》)
儐者:接待賓客的侍者｡
脯醢:肉乾和肉醬｡
鬱攸是崇:火氣積聚,指發生火災｡
舁:擡｡
32. 依據上文,下列文意解說最適當的是:
(A)｢委蛇而往｣是因為心虛以至於膽怯地前往
(B)｢必有命我者｣是相信對方一定能救我的命
(C)｢盍乞我｣是埋怨對方怎麼不把梯子借給我
(D)｢飯山逢彪｣是在山上吃飯的時候遇到老虎
35. 關於下列文句的意涵,敘述適當的是:
(A)｢阡陌交通,雞犬相聞｡其中往來種作,男女衣著,悉如外人｣:桃花源中交通發達,人來人往,聲音嘈雜
(B)｢蓋周廣百畝間,實一大沸鑊,余身乃行鑊蓋上,所賴以不陷者,熱氣鼓之耳｣:硫穴地勢低窪,宛如置身鍋底般炎熱
(C)｢蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸｡心凝形釋,與萬化冥合｣:天色漸暗,卻流連忘返,進入忘我境界,與大自然合為一體
(D)｢草澤群雄,後先崛起,朱､林以下,輒起兵戎,喋血山河,藉言恢復,而舊志亦不備載也｣:朱､林以｢反清復明｣為藉口,清廷視為叛逆,舊志記載不詳
(E)｢近日士大夫家,酒非內法,果､肴非遠方珍異,食非多品,器皿非滿案,不敢會賓友;常數月營聚,然後敢發書｣:士大夫家宴客,竭盡心力張羅,顯示待客之真誠
[題組:第41題到第42題]
41. 依據上文,符合文中對人類｢本能｣與｢反射｣說明的是:
(A)人一出生即具有自給自足的本能
(B)人具有複雜的本能,其他動物沒有
(C)因環境發展出各地不同的飲食,是人的本能
(D)人會避開迎面而來的衝撞,屬於反射而非本能
(E)從社會學的觀點,人的基本生存能力是藉後天學習而來
[題組:第48-51題]49. Which of the following is true about golf balls?
(A) William Taylor added a rubber center to golf balls.
(B) The Gutta Percha ball was stuffed with bird feathers.
(C) The Featherie was the first golf ball ever used in the game.
(D) The Haskell lasted longer and traveled farther than its predecessor.
[題組:第36-39題]37. Which of the following is NOT a reason for developing more effective systems to deal with wastewater?
(A) Population growth.
(B) Increasing manufacturing waste.
(C) Overloaded drainage systems.
(D) Heavy rainfall due to climate change.
