世界體系

課堂上,老師提到:1633年伽利略發表《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系對話》,被教廷判為｢異端邪說｣｡他此後遭到軟禁,談論哥白尼的著作也被查禁｡這件事曾被當成十七世紀｢宗教與科學｣對立的例證,但也有學者反對此一看法,主張伽利略的定罪是一個複雜的個案｡以下哪一事實可作為上述學者觀點的證據?
(A)耶穌會士在自然史和數學方面進行重要的新研究
(B)宗教法庭判定哥白尼學說為錯誤,因其違反聖經
(C)哲學家布魯諾支持哥白尼學說,被教會處以火刑
(D)路德教派反對｢日心說｣,也反對哥白尼的學說

過去美國將許多廢棄電子產品運往中國提煉貴金屬，近期中國經濟發展程度提高，促使電子垃圾大多轉往南方區域的西非國家處理。學者指出：因西非國家處理電子垃圾仍以焚燒方式為主，已對當地環境與勞工健康帶來更大的危害。該現象能夠說明西非國家的經濟發展，最可能具有下列哪項特點？
(A)已進入到後工業化的經濟發展階段
(B)積極推動進口替代的經濟發展策略
(C)受限於世界體系內的經濟發展差異
(D)持續維持殖民地式的經濟發展特色

世界棒球經典賽將於2026年3月舉行分組預賽，某參賽國球迷貼文表示：「希望我國與日本、韓國分在同組，因為這些國家球員也有漢字的名字，比較容易記住，可以吸引平常較沒參與棒球活動的朋友一同觀賽；若是與古巴、荷蘭等國同組，因球員名字只有音譯而較難記住，很多人就沒興趣了。」上述球迷的觀點，最適合以下列哪個概念來解釋？
(A)文化圈
(B)資訊革新
(C)區位移轉
(D)世界體系

甲、乙、丙三國均加入世界貿易組織（WTO）之後，啟動的雙邊貿易協定如下：甲國先與乙國協商腳踏車關稅稅率為4%，後與丙國重新協商腳踏車關稅稅率為3%；於同一時間，乙國對丙國的腳踏車關稅降為2%，丙國對乙國的腳踏車關稅調整為5%。最後，甲國對於乙、丙兩國所訂定的腳踏車進口關稅稅率應為多少，方能符合WTO的關稅規範？
(A)2%
(B)3%
(C)4%
(D)5%

【題組54-57】位於大西洋西側加勒比海的某島西部，曾是法國盛產蔗糖的殖民地，該地的人口除歐洲白人、原住民與黑奴之外，尚有法國男性在當地所生的混血人種，他們也可受教育、擁有財產及黑奴，是所謂「有色自由人」。法國大革命初期，新政府依《人權宣言》主張公民在法律之前一律平等，但該地居民的公民資格並非馬上就取得。歐洲人種植園主反對用公民平等的原則來治理，爭取成立自治政府。1791年該地爆發奴隸反抗事件，法國政府擔心島嶼動盪會被保王派或英國、西班牙乘虛而入，急需「有色自由人」為革命盟友，故宣布他們為法國公民。緊接著法國政府又發現，若沒有奴隸的支持，也無法控制該地的族群衝突，因此1793年釋放當地奴隸並宣布他們為公民。但該地仍持續抗爭，追求獨立，1804年終於建國，然因主權爭議，直到十九世紀中期才獲得大多數國家承認。請問：題文中「加勒比海的某島西部」與法國之間的商品往來，最可能是形成下列哪種現象的重要背景？
(A)基於經濟誘因原則，該地生產的甘蔗主要送往法國加工製成精糖
(B)屬於世界體系邊陲區的該地，獨立後國民所得有逐年減少的趨勢
(C)民主化導致該地的蔗糖勞工短缺，製糖業者承擔較高的外部成本
(D)核心國擴散效應對該地影響有限，國內產業仍多受跨國企業掌控