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112分科公民考科-32

某學者分析社會運動運用網路動員的情形,提出觀察如下:
甲、原住民族運動在網路上並不活躍,少數存在的網站多由非原民夥伴建立及維護。
乙、傳統婦運團體多形成實體社群,年輕婦運者則多以網路組織社群;這導致婦運內部在某些議題上分裂。
丙、同志社運積極運用網路,更受惠於網路的匿名性,藉此提高找到倡議夥伴的可能性。
依據上述觀察,以下哪些推論正確?
(A)社運團體的世代差異會導致不同的動員策略
(B)歷史愈久的社運,內部對議題的歧見便愈大
(C)網路匿名性改善承受汙名群體的社運動員力
(D)各社運的屬性不同,但皆試圖透過網路倡議
(E)非原民的協助讓原民得以發聲並彰顯主體性

[多選題]
答案

略解:(A)正確,乙觀察顯示不同世代婦運者動員策略不同。(C)正確,丙觀察指出匿名性有助於承受汙名群體(如同志)尋找夥伴。(D)正確,甲、乙、丙顯示不同社運屬性對網路運用程度不同,但皆有所嘗試。乙僅說明策略差異導致分裂,無法推論歷史久遠與歧見大小的必然關係(B錯誤)。甲觀察非原民主導網站,可能削弱原民主體性(E錯誤)。答案為(A)(C)(D)。 報錯
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112分科公民考科-43

[題組:第40題至第43題]
根據題文,市政府採用的方案應為何者?該方案的作法及其分別呼應的共融模式原則為何?請在答題卷表格左欄先勾選一項方案;其次,依據題文於中欄寫出該方案的三項作法,並在右欄勾選每項作法呼應的原則。(5分;左欄未勾選或勾選錯誤,則本題不計分)

[題組題]
答案

略解:方案乙讓身障者在廳內不同區域選擇座位及服務,最能體現平等參與(I)與自主選擇(II)。甲案將身障者隔離在廳外,違反平等參與。丙案將身障者集中於特定位置並給予半價優惠,帶有保護、弱化色彩,違反自主尊重。答案:方案乙。作法一:不同區域皆設身障座位(原則I)。作法二:讓障礙者自主選擇座位(原則II)。作法三:讓障礙者自主選擇服務(原則II)。 報錯
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111分科公民考科-05

在一場社會不平等的研討會中,某非裔學者指出:為抵抗白人的汙名化,許多非裔社會運動者喜歡強調非裔與白人一樣強健、具職場生產力,甚至比白人優秀;但這種強調非裔強健意象的說法,卻讓人們忽略非裔群體中身心障礙者的困境。此學者對不平等的主張最可能是下列何者?
(A)非裔群體的身心障礙者因白人我族中心主義遭受汙名化
(B)身心障礙者在職場不被接受會導致任何族群皆受到傷害
(C)媒體常將非裔群體塑造為體育運動細胞發達之刻板印象
(D)即使同屬非裔群體也可能因為處境不同而形成內在壓迫

[單選題]
答案

答案:(D)。學者指出非裔運動強調強健,忽略族群內身心障礙者困境,即族群內因處境不同存在不平等(內在壓迫);(A)未提白人汙名化,(B)任何族群過度,(C)媒體塑造未提及,故選(D)。 報錯
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111分科公民考科-19

[題組:第19-20題]我國的《司法院釋字第七四八號解釋施行法》保障同性婚姻,使同性戀者與異性戀者皆擁有結婚的權利。該法實施至今,許多民眾透過各種管道發聲表達認同及支持,但也持續有反對的聲音。另外,在現行制度下,我國國民的同性伴侶若為外國人,且其所屬國家的法律不承認同性婚姻,則伴侶雙方在我國便無法結婚。因此有公民團體倡議,應進一步修法保障跨國同性伴侶,但這項倡議,也引發不同立場團體的質疑。請問:19. 依據題文,該法最能落實以下哪項與人權有關的理念?
(A)保障社會處境不利群體的積極平權
(B)凝聚社會處境不利群體的國家認同
(C)肯認社會不同群體的多元身分認同
(D)促進社會不同群體的意見表達自由

[題組題]
答案

答案:(C)。該法保障同性婚姻,肯認同性戀者的身分認同,體現多元身分認同理念;(A)非積極平權,(B)未提國家認同,(D)未提意見表達,故選(C)。 報錯
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111分科公民考科-31

31. 《原住民身分法》要求原住民與非原住民結婚所生之子女,須跟著具有原住民身分 的父親或母親的姓氏,或取原住民傳統名字,才能取得原住民身分。這導致部分有 原住民血統的民眾,因為隨著非原住民的漢人父親取了漢姓,而無法取得原住民身 分。憲法法庭認定,此種情形違反憲法所保障有關原住民身分認同之人格權,亦牴 觸種族平等及性別平等。下列有關性別平等原則的判斷,哪些符合本件憲法判決的 精神?
(A)原母漢父的子女登記為原住民的比例遠低於原父漢母,呈現性別實質不平等
(B)該法規定原住民之身分須經國家認定登記才能取得,故造成性別實質不平等
(C)原住民子女不選擇從原母姓氏而選擇從漢父姓氏之行為,牴觸憲法性別平等
(D)唯有登記原住民傳統名字,才得以超越性別且有效保障原住民種族平等與身分 認同
(E)取得原住民身分須跟從具原住民身分父母的姓氏,使身分認定受主流性別文化 影響

[多選題]
答案

答案:(A,E)。該法因主流性別文化(從父姓),導致原母漢父子女難獲身分,呈現實質不平等;(B)國家認定非原因,(C)選擇從父姓非違憲,(D)非唯一方式,故選(A,E)。 報錯
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110指考公民考科-02

某國傳統部落有對少女進行割禮的成年儀式,造成眾多未成年女孩在生殖器切割過程中失血過多或感染致死。有國際公益組織對該國施壓要求禁止此習俗,但也有不同的主張認為這是當地人重要的文化傳統,外人應尊重且不干預。從下列有關人權及多元文化的不同說法中,判斷何者為最有力的「廢除割禮」主張?
(A)為維護兒童發展權益,應保障其免受任何制度對身體的侵害
(B)廢除割禮有助於提升醫療衛生,促進落後傳統習俗的發展權
(C)伴隨社會變遷,人權發展應重視平衡天賦人權與傳統文化
(D)在多元文化原則下,應維護部落女性文化發展的基本權益

[單選題]
答案

答案:(A)。割禮侵害兒童身體權與發展權,(A)直接以兒童權益為核心主張廢除,最有力;(B)強調醫療衛生非核心,(C)平衡文化與人權未突出廢除必要性,(D)維護文化與廢除主張相反,故選(A)。 報錯
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110指考公民考科-05

某教師提醒同學「多元文化政策」的用意並不是只有行為上表示欣賞或尊重群體差異,而是藉由公共政策的資源分配力量,促進不利群體的文化發展與平等參與社會的權利。下列同學所蒐集到的資訊,何者最能突顯上述教師所述的相關政策?
(A)政府透過BOT方式,獎勵企業興建具原民風格的渡假村振興觀光產業
(B)政府立法要求公共電視於主要的時段,提供手語新聞或手語翻譯服務
(C)政府補助社區大學授課,鼓勵文史工作者研究社區或部落發展的歷史
(D)政府於工業區內興建國際移工宿舍,提供移工舒適且安全的居住環境

[單選題]
答案

答案:(B)。教師強調政策促進不利群體平等參與,(B)手語服務幫助聽障者(不利群體)參與資訊獲取,符合;(A)振興觀光非文化發展,(C)研究歷史非資源分配促平等,(D)居住環境非文化發展,故選(B)。 報錯
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110指考公民考科-31

[題組:第30-31題]31. 依據題文中的衝突情境,下列觀點何者對於甲乙二人修復關係最具有建設性?
(A)情愛關係的穩固發展,有賴彼此給對方安全感
(B)情愛關係的相互忠誠,最終仍然依賴法律保障
(C)情愛關係強調互相依存,無所隱瞞且不分彼此
(D)情愛關係強調互相承諾,但應有個人自主空間

[題組題]
答案

答案:(D)。乙侵犯甲隱私,(D)主張承諾與自主空間並重,具建設性;(A)安全感非核心,(B)法律保障非修復關鍵,(C)無所隱瞞易侵犯隱私,故選(D)。 報錯
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113分科地理考科-27

[題組:第27-28題]Aorcre 河是源自毛利語的河川名稱,該河出海口則位於源自英語的 Golden 灣,因此河川附近常可見到這兩個不同文化圈的混合文化現象。該河川的流域年兩重約 700mm,水位季節變化不明顯,是當地重要產業用水來源。貝類養殖是 Golden 灣的重要產業,但過往曾突然發生收成期變短的現象,導致收穫大幅減少,影響民生甚鉅。請問:上述這兩個不同文化圈的混合文化現象,與下列哪個混合文化的案例最為接近?
(A)澳洲發行原住民族圖騰貨幣
(B)越南華人製作法式麵包祭祖
(C)臺灣阿美族以母語書寫聖經
(D)厄瓜多印地安人信仰天主教

[題組題]
答案

原住民語言與殖民語言並存,類似臺灣原住民以母語書寫西方宗教經典。答案:(C) 報錯
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