[題組:第1題到第2題]
問題（二）：日常生活中不乏「貼標籤」或「被貼標籤」的實例，請寫一篇短文，舉例說明你對標籤現象的看法。文長限 400 字以內（至多 19 行）。（占 21 分）
略解：本題要求考生透過具體實例闡述對標籤現象的看法。高分關鍵在於：選擇具說服力的生活實例，深入分析標籤的影響機制，提出個人見解與反思。結構應完整，包含實例描述、影響分析、個人觀點三部分。論述需具批判性思考，既能指出標籤的負面影響，也能論述其正面功能，展現對社會現象的深刻觀察。
答案：寫作時應選擇具體的生活實例，如學業標籤（資優生、後段班）、世代標籤（草莓族、躺平族）或職業標籤等。首先描述實例情境，接著分析該標籤如何影響個人行為與自我認同，最後提出個人觀點：標籤雖有助於快速認知，但過度簡化可能造成偏見，我們應保持反思，不被標籤限制發展可能性。論述需層次分明，見解深刻。 報錯
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問題（二）：二十一世紀資訊量以驚人的速度暴增，有人認為網路資訊易於取得，會使記憶力與思考力衰退，不利於認知學習；也有人視網際網路為人類的外接大腦記憶體，意味著我們無須記憶大量知識，而可以專注在更重要、更有創造力的事物上。對於以上兩種不同的觀點，請提出你個人的看法，文長限400字以內（至多19行）。（占21分）
我認為這兩種觀點各有其立論基礎，也反映了數位時代下認知學習的雙面性。第一種觀點擔憂網路導致記憶力與思考力衰退，確有其依據。當我們過度依賴外部儲存，大腦負責記憶的區域（如海馬迴）可能因缺乏鍛鍊而功能弱化，不利於深度思考與長期知識建構。此外，資訊爆炸易導致注意力分散，形成淺碟式學習，影響認知學習的深度與連貫性。
然而，第二種觀點將網際網路視為「外接大腦記憶體」，亦有其積極意義。它解放了我們記憶瑣碎事實的負擔，使認知資源能重新分配至更高階的思維活動，如批判性思考、創造性問題解決、跨領域整合與宏觀視野的建立。這並非放棄記憶，而是將記憶功能轉型，從「記憶事實」轉向「記憶如何尋找與應用事實」。
我個人的看法是，關鍵不在於否定任何一方，而在於如何「善用」網路此一工具。我們應培養「數位素養」，包括：1. 有意識地區分哪些知識需要內化為長期記憶，哪些可以外包給網路；2. 發展資訊篩選、驗證與整合的能力，避免被動接受資訊；3. 在利用網路效率的同時，保留並刻意練習深度閱讀、獨立思考與邏輯論證的習慣。如此，我們方能將網路轉化為強大的認知輔具，既避免心智能力退化，又能釋放創造力，實現更有效的學習與創新。 報錯
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問題（二）：讀完以上材料，對於「中、小學校園禁止含糖飲料」，你贊成或反對？請撰寫一篇短文，提出你的看法與論述。文長限400字以內（至多19行）。（占21分）
我贊成中、小學校園禁止含糖飲料。理由如下：
首先，基於健康考量。材料明確指出高糖飲食是導致體重過重、第二型糖尿病、蛀牙、心臟病等疾病的元兇。中小學生正值身體發育與習慣養成的關鍵期，校園作為其主要生活場域，有責任提供健康的飲食環境。禁止含糖飲料能直接減少學生接觸高糖產品的機會，有助於預防相關健康問題，培養清淡飲食習慣。
其次，數據支持介入的必要性。國民營養調查顯示，國高中生飲用含糖飲料的比例與頻率均高，顯示問題的普遍性與嚴重性。校園禁令能針對此高風險情境進行有效把關。
反對者或認為此舉限制學生選擇自由，或認為教育重於禁止。然而，學生的飲食選擇常受同儕、廣告影響，未必具備足夠的判斷力。在公共健康議題上，當個人選擇可能對長期健康造成顯著危害時，適度的規範是必要的。校園禁令並非唯一的措施，但可作為基礎，並應搭配營養教育，讓學生理解背後的健康知識，從而內化為自主的健康行為。
綜上，校園禁售含糖飲料是保護學童健康、對抗兒童肥胖與相關疾病的重要策略之一，我認為有其正當性與必要性。 報錯
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問題（二）：玩具對你而言，較偏向「玩物喪志」或「玩物養志」？請就你的成長經驗，說明你的看法。文長限400字以內（至多19行）。（占21分）
我認為玩具更偏向「玩物養志」。根據我的成長經驗，玩具絕非僅是享樂或消磨時間的工具，而是啟發思考、培養能力的重要中介物。
以古典玩具如七巧板為例，它訓練了我的空間邏輯與問題解決能力；積木則讓我初步理解了結構、平衡與創造的樂趣，這些都是課本難以直接賦予的直觀經驗。即使是擬仿玩具，如歷史人物模型或交通工具，也激發了我對相關領域知識的好奇心，成為自主學習的起點。
玩具提供的「遊戲」狀態，是一種高度專注且富於想像力的活動。在此過程中，我學會了嘗試錯誤、制定策略、與同儕合作或競爭，這些都是未來面對複雜情境的預演。它養成的「志」，並非傳統的書本知識，而是更根本的創造力、韌性、社交技巧與探索精神。
當然，若沉迷過度、影響正務，任何事物都可能「喪志」。但這關鍵在於「人」如何與玩具互動，而非玩具本身。在家長的適當引導與時間管理下，玩具能成為「養志」的沃土。因此，我肯定玩具的正面價值，它是我童年不可或缺的導師與玩伴，為我的成長奠定了充滿樂趣與創造力的基礎。 報錯
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問題（二）：假設「經驗機器」存在並且運作穩定，可以讓人享受虛擬的「幸福人生」，你認為將對人類產生什麼影響？權衡利弊，你會支持開放這樣的機器上市嗎？請闡明自己的意見。文長限400字以內（至多19行）。（占21分）
我認為「經驗機器」的出現將對人類產生深遠且複雜的影響，而我傾向於不支持其開放上市。
其潛在利益在於：能提供極致的感官愉悅與心理滿足，或許能緩解現實中的痛苦、創傷與不滿，甚至作為心理治療的極端手段。它滿足了人類對幸福最直接的渴望。
然而，其弊端更為致命：
1. 真實性的喪失：機器提供的幸福是預設的、虛擬的，剝奪了人們通過真實努力、克服挑戰、與他人建立真實連結而獲得成就與幸福的機會。這種幸福是空洞的，缺乏深度與意義。
2. 社會功能的崩解：若多數人沉溺於虛擬幸福，將無人從事必要的生產、創造與社會維護工作，文明可能停滯甚至瓦解。
3. 人性與自主性的異化：選擇進入機器，等於放棄了塑造自己真實人生的自主權，將定義「幸福」的權利交給機器，這本身就是對人性的否定。
權衡之下，雖然它能消除痛苦，但也扼殺了成長、愛與創造的可能。幸福不應只是愉悅感受的堆疊，更應包含在真實世界中的體驗、學習、愛與被愛。因此，我認為開放「經驗機器」是飲鴆止渴，它提供的是一條逃避真實、最終導向虛無的捷徑，我對此持反對意見。 報錯
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問題（二）：從上文對話中約略可以看出福爾摩斯、華生不同的生活態度，請分析二人的差異，並說明你比較傾向哪一種。文長限400字以內（至多19行）。（占21分）
從對話中可見福爾摩斯與華生展現截然不同的生活態度。
福爾摩斯代表「理性效率主義」：他精於計算機會成本與邊際效益，追求決策的最優化（如總支出最低、省時美味）。他冷靜、客觀，甚至帶點功利色彩，認為直接捐款比情感式節省更能解決問題（非洲飢童）。其生活核心是邏輯與效率。
華生則代表「情感體驗主義」：他重視過程中的個人感受與情感價值，如享受親手製作三明治的樂趣，並對食物浪費有直接的情感不適（想到非洲飢童）。他的選擇常基於習慣、直覺與道德情感，而非純粹的效益計算。其生活核心是體驗與情感連結。
我個人較傾向於華生的態度，但認為需融入福爾摩斯的理性長處。純然的理性計算雖高效，但可能使生活過於機械化，失去人情味與過程中的樂趣。華生對親力親為的享受、對浪費的情感不忍，展現了人性中溫暖、同理的一面，這些是構成生活幸福感的重要元素。然而，在資源有限或重大決策上，適度借鑑福爾摩斯的理性分析，能避免因情感或習慣導致的非理性浪費。因此，理想的生活態度應是在華生的情感基礎上，輔以福爾摩斯的理性視角，在感性与理性間取得平衡，既享受過程的溫度，也追求決策的智慧。 報錯
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一、
甲
生活中，人們習慣使用「標籤」將複雜的事物簡化、分類，再附上標記。然而，有時 我們也將「標籤」使用在人的身上。哲學家叔本華說：「人們都從一個人所擁有的職位、 從事的生意、隸屬的民族和家庭—亦即總體上從世俗常規所給予此人的角色和位置判 斷他。所以，一個人就像商品一樣地被貼上標籤，並受到商品式的對待。至於根據其個人 素質，這個人本身是個什麼樣的人，人們只是依自己的需要隨意地提及，亦即在大多數時 候被擱置一邊，或者視而不見。」
人們或傳播媒體貼的標籤，有時會形成「刻板印象」，其中真假對錯值得深思。例如 稱某個世代為「草莓族」，提到南美洲就想到「這些民族很會踢足球」。
乙
社會學家貝克指出：「人們一旦被貼上某種標籤，就會成為標籤所標定的人。」標籤 對人的個性意識、自我認同有強烈的影響，因此當人被一種詞語或名稱貼上標籤時，他可 能會往標籤所喻示的方向發展。許多企業因而賦予員工職稱正向的標籤，以放大標籤的 力量。例如，蘋果（Apple）直營零售店中，為顧客的產品進行故障診斷的工程師，職稱 是「Genius（天才）」，這個職稱間接鼓勵員工不斷了解最新技術知識，以提供顧客更好 建議和技術支持。星巴克（Starbucks）店員則有「咖啡大師」、「咖啡大使」等名稱識別， 象徵其所擁有的咖啡知識與對其專業服務的肯定。 你我也可以為自己貼上標籤，定義對自己的期待，並調整行為以符應標籤的內容，讓 他人留下深刻印象，以擁有更多展現個人價值的機會。
請分項回答下列問題：
問題（一）：請依據甲、乙二文，說明「標籤」概念使用於人身上的正面與負面作用。文長限80字以內（至多4行）。（占4分）
問題（二）：日常生活中不乏「貼標籤」或「被貼標籤」的實例，請寫一篇短文，舉例說明你對標籤現象的看法。文長限400字以內（至多19行）。（占21分）
我認為「標籤」是一把雙面刃，其影響深遠，端看我們如何理解與運用它。
標籤的負面影響顯而易見。它如同一個簡化的濾鏡，容易遮蔽個體的複雜性與能動性。例如，學生一旦被貼上「數學不好」的標籤，可能自我設限，放棄努力，甚至被師長區別對待，形成惡性循環。社會上的地域標籤（如某地人一定如何）、世代標籤（如「躺平族」），也常引發誤解與對立，阻礙了真正的理解與溝通。甲文中叔本華的憂慮正在於此：人被簡化為其標籤，獨特性被漠視。
然而，標籤亦非全無價值。如乙文所述，正向的標籤（如「咖啡大師」）能激發榮譽感與專業追求；個人為自己貼上「積極學習者」、「可靠夥伴」等標籤，也能成為自我督促、塑造理想形象的動力。標籤在此扮演了「導航」與「激勵」的角色。
因此，我的看法是：我們應警惕標籤的簡化與固化力量，避免輕易為他人貼上負面或僵化的標籤，並培養辨識與抵抗刻板印象的能力。同時，我們可以主動選擇並善用正向標籤，將其轉化為自我成長的助力。最重要的是，理解每個標籤背後都是一個立體而複雜的個體，保持開放心態，願意撕下舊標籤，看見真實的人。 報錯
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一、 人際關係本來建立於社會場域的互相往來，當上個世紀電視機登場後，改變了這種情況。 霍頓和沃荷便於 1956 年，提出了「擬社會互動」概念：「媒體透過單向式的人際傳播， 讓觀眾覺得節目主持人如熟悉的朋友，看電視就如同與他會晤，產生了對媒體的信任感與 依賴感。」 事實上，擬社會互動是欠缺實際互動的虛構擬態，建立於單方面的想像，如粉絲對於 網紅、明星、政治人物所產生的行為與反應。這些公眾人物常以不對等訊息潛移默化粉絲 的認知，即便他們只是扮演精心設計的「人物設定」，也會讓支持者產生親密感和認同的 錯覺。 許多營運團隊瞄準這個心理現象，進一步運用各種策略凝聚支持者，例如為後援會取 親暱的綽號、透過付費的會員制分享私生活等。某些政治人物會刻意營造擬社會互動以加強 支持者的向心力，使其從單純的理念相符，到產生家人般的親暱感，以增加對自己瑕疵的 包容度。 在聚光燈下，每位粉絲都只是偶像眼中的「之一」，但偶像卻是粉絲眼中的「唯一」。 如演唱會時，歌手向舞臺下揮手，無數粉絲便會覺得「我跟他對到眼了！他在跟我揮手！」 公眾人物會左右受眾對某些議題的看法，包括他們的消費習慣與價值認同。 有些學者擔憂擬社會互動容易使人與現實脫節，失去判斷力，但這種關係也有其正面 效益。例如：某些偶像能為社會中的離群分子提供心理支持、運動明星可以為有運動夢想 的孩子帶來希望、成功的企業家也能為青年樹立楷模。藉由情感連結，受眾可以從中獲得 成長。隨著媒體科技的變遷，互動更加多元，雙向交流也可能發生。因而有些學者主張， 與其排斥不如認識擬社會互動是現代生活的日常。(改寫自泛科學〈「擬社會互動」的本質 與其引發的社會問題〉)
問題（二）：當代公眾人物與社會大眾透過臉書、IG 等社群媒體，發展出各種樣態的擬社會互動。請就你的觀察，寫一篇短文，闡述擬社會互動的正、負面影響。文長限 400 字以內（至多 19 行）。（占 21 分）
擬社會互動在當代社群媒體（如臉書、IG）的推波助瀾下，其影響力與日俱增，帶來正、負兩面的深遠影響。
正面影響方面：
1. 提供情感支持與歸屬感：對於社會中的離群分子或特定群體，偶像或公眾人物能成為其精神支柱，提供心理慰藉與歸屬感，例如某些偶像鼓勵粉絲接納自我、勇敢追夢。
2. 樹立榜樣與帶來希望：運動明星的奮鬥故事、成功企業家的創業歷程，能為年輕人樹立楷模，激發其追求夢想的動力與希望。
3. 促進特定議題的關注與社會參與：公眾人物利用其影響力，能有效引導粉絲關注社會公益、環保、人權等議題，甚至促成實際行動，形成正向的社會動能。
4. 科技演進下的雙向互動可能：隨著媒體科技發展，部分平台（如直播、限時動態）增加了即時回饋與互動機會，使擬社會互動不再完全是單向的，可能發展出更為對等的交流模式，讓受眾從中獲得成長與學習。
負面影響方面：
1. 導致認知偏差與現實脫節：粉絲容易沉溺於精心營造的人物設定與虛擬關係中，可能模糊了現實與表演的界線，影響其對真實人際關係的認知與判斷力。
2. 產生非理性的支持與包容：透過策略性的互動營造（如家人般的親暱感），可能使支持者對公眾人物的理念或行為產生過度認同，甚至對其過失或瑕疵採取非理性的包容態度，削弱批判思考能力。
3. 影響消費習慣與價值觀：公眾人物的代言或生活風格展示，可能直接左右粉絲的消費決策與價值認同，導致盲目跟從或過度消費。
4. 潛在的個人心理依賴與失落感：當過度投入於這種單向關係時，一旦公眾人物形象轉變或發生爭議，粉絲可能經歷強烈的心理落差或失落感。
總結而言，擬社會互動已成為現代社會不可忽視的現象。我們應培養媒體識讀能力，理解其運作機制，學習在汲取正面能量的同時，保持獨立思考與批判精神，才能與其健康共處。 報錯
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