海外貿易

北宋時期,從宋朝本土到遼國､西夏､金國,從朝鮮､日本､安南到南洋諸國,從印度､波斯灣到非洲東岸,都發現宋朝銅錢｡宋人雲:｢錢本中國寶貨,今乃與四夷共用｡｣當時遼､西夏､金､朝鮮､日本諸國都有宋錢,最主要原因是:
(A)宋國力強大是各國的宗主國
(B)宋代外貿興盛銅錢流通各國
(C)上述各國並未發行本國貨幣
(D)各國政府規定只能使用宋錢

泉州又名刺桐城，宋元時期是海外貿易重要港口，曾發現一方波斯人墓碑，刻有漢文、阿拉伯文與波斯文。阿拉伯文為：「人人都要嘈死的滋味。」波斯文為：「艾哈瑪德．本．和加．哈基姆．艾勒德死於艾哈瑪德家族母親的城市－刺桐城。」漢文為：「先君生於王辰六月二十三日申時，享年三十歲。於元至治辛酉九月二十五日卒，遂葬於此。」此墓碑可作為下列哪項描述宋元時期泉州波斯人的佐證？
(A)經商客死他鄉者多
(B)會與漢人相互通婚
(C)全數已經改信回教
(D)採用儒家喪葬儀式

55-56為題組
◎近代華人對東洋與西洋的分界，有不少史料可參考。1617年《東西洋考》提到：「文萊，即婆羅國，東洋盡處，西洋所自起也」；民國初年學者進一步補充：「明代以交趾、柬埔寨、暹羅以西今馬來半島、蘇門答臘、爪哇、小異他群島，以至於印度、波斯、阿拉伯為西洋；今日本、菲律賓、加里曼丹、摩鹿加群島為東洋」。「文萊」即今之「文萊」。王室信奉伊斯蘭教，在十四至十六世紀期間是中國與伊斯蘭世界貿易的中繼站。1997年文萊海域發現了一艘十五世紀的沉船，由打撈出來的貨物研判，該船應該是在中國南方港口裝貨之後，預計航向伊斯蘭世界。請問：
依據題文，下列何者最可能是該沉船打撈起來的貨物？
(A)象牙
(B)香料
(C)銀幣
(D)瓷器

十八世紀初，一位在中國傳教的法國傳教士於書信中描述，他所在的地區為群山中的平原，人口稠密，富人甚多。此地自西元一千年左右起已是重要的工業城，現有作坊三千座，產品不僅供應全中國，還外銷世界各地，數量驚人。這位傳教士詳述該地產品的製作過程，使歐洲人終得仿製成功。他所描述的產業最可能是：
(A)江西景德的瓷器製作
(B)浙江杭州的絲綢製品
(C)福建福州的武夷茶葉
(D)廣東沿海的醫療藥材

58-59為題組
某一時期，一艘駛向中國的外國船隻在冬天航行時，遇上暴風，漂流至中國東南沿海某地，船中乘客獲救，送往官府途中，險被民眾毆殺。這位乘客懂漢字，在與中國官員筆談後，得知該地長期以來受到外國海盜侵擾，村民誤認他是海盜，所以群情激憤。這個區域除了經常有外國海盜騷擾外，且因環境條件不佳，謀生不易，導致人口常住海外移出。請問：
題文中的這位乘客最可能是下列何者？
(A)日本派到長安的遣唐使者
(B)元代到泉州的阿拉伯商人
(C)明代到中國遊歷的朝鮮士人
(D)清初到北京考試的越南士人

一本地理書記載：佛郎機人抵達呂宋，願與呂宋互市。向呂宋王請求土地建屋，經營商業。後來反包圍呂宋，殺其王，逐其民，而控制呂宋，繼續與中華貿易。華人前往呂宋貿易者，實際是與佛郎機通商。這段記載中的佛郎機人應是指：
(A)十三世紀的阿拉伯商人
(B)十五世紀的義大利商人
(C)十七世紀的西班牙商人
(D)十九世紀的英格蘭商人

學者記載他們見到一些外國經書與油畫：經書使用薄而堅好的白紙，兩面印刷，文字皆橫行。封面裱裝精美，還以「綵罽」（毛織品）、金寶裝飾，外面再以皮革包覆。油畫則是神采艷發，氣韻若生，認為「中土未曾有」。學者所見的經書最可能是：
(A)漢代自印度傳入中國的佛經
(B)唐代回紇部落使用的古蘭經
(C)明末耶穌會士的基督教經書
(D)民國初年教會學校中的聖經

67-69為題組
◎ 唐宋時期，隨著南海貿易的興盛，外國船隻停靠的貿易港也逐漸從廣州向北延伸到福建和長江流域。繼廣州之後，泉州、明州（今寧波）也發展成大商港。外國商船將香料、珊瑚、瑪瑙、寶石、象牙、藥材等商品輸往中國，並購買大量中國產品運回。請問：
67. 唐宋時期從南海來華貿易的外國商人，以下列何者為數最多？
(A)印度人
(B)馬來人
(C)義大利人
(D)阿拉伯人

67-69為題組
68. 外國商人從明州（今寧波）購買運回的主要商品為何？
(A)蔗糖、樟腦
(B)樟腦、苧麻
(C)蔗糖、棉布
(D)瓷器、絲綢

題組第67-68題
政府設立機構管理海上貿易活動，最早始於何時？
(A)唐代
(B)宋代
(C)元代
(D)明代