社會變遷

某研究指出，與過去相較，男性願意承擔家務勞動的比例明顯上升；然而，雙薪家庭裡，女性仍是家務勞動的主要貢獻者。多數女性期待均等分工，但僅有薪資高的女性得以如願。根據上述發現，從關切性別平權的角度，下列推論何者最適切？
(A)人的精力有限，故市場勞動貢獻越多者越無法對家務勞動有貢獻
(B)職場的性別平等雖已充分落實，但家庭領域的性別平等仍待加強
(C)男性的性別平權意識已有顯著提升，但女性卻仍然受限於傳統觀念之束縛
(D)性平觀念雖普及，但雙薪家庭的市場勞動貢獻仍多立基於女性再生產勞動

[題組:第9題至第10題]
◎ 阿米希人（Amish）是200多年前因為受到宗教迫害而由瑞士遷移到美國的一群清教徒。他們信仰堅定，自力更生，自己辦學，反對暴力，相信上帝的權柄而不透過政府的公權力來解決爭端，更認為社群與家庭凝聚力是維持信仰的根基。此社群拒絕現代設施，過著19世紀般的儉樸生活。有學者指出，阿米希人不接受現代文明，認為新事物會影響家族團結或使生活變複雜，更認為電力會導致對物質的過度追求，拒絕使用彰顯身分的商品以避免人們的相互競爭。請問：
依據這位學者的判斷，阿米希人不使用電力及彰顯身分的商品，主要是為了避免造成下列何種概念所描述的現象？
(A)文化位階 (B)環境衝擊 (C)刻板印象 (D)階級複製

小民在公民老師指導下，著手撰寫一篇小論文，用民法以下兩條規定的關係為例進行討論：第1084 條規定「子女應孝敬父母」，以及新增的第1118 條之1，規定子女可聲請法院判決減輕或免除對虐待或棄養子女的父母之扶養義務。根據上述判斷，小民的論文最可能探討哪一個議題？
(A)處罰的最後手段性 (B)私法的範圍與限制
(C)道德的發展與實踐 (D)道德的變遷與多元

59-60為題組
◎ 課堂上，老師向學生介紹一本西方小說，內容寫道：主角一覺醒來，發現自己處在陌生環境中，資本家、企業家全部消失，土地、工廠、工具全屬公有；每個人可依照自己的興趣工作，工時不長，工作愉快，社會上每一項商品生產的數量恰能滿足所有人之需。請問：
59. 這本小說最可能描述的是：
(A)十二世紀西歐的莊園生活
(B)十七世紀的自由主義理念
(C)十九世紀的社會主義理想
(D)二十世紀的帝國主義藍圖

一夫一妻以及有血緣關係的子女所組成的核心家庭，以往一直被認為是常態的家庭。但是根據臺灣近年的官方統計資料，單親家庭（如父親過世，母親與未婚子女共同生活）、隔代家庭（如祖父母與未婚孫子女共同生活）及無親屬關係的家庭（如男女朋友租屋共同生活）等的家戶組成增長快速。對於臺灣面臨上述的家庭型態轉變，下列敘述何者正確？
(A)隔代家庭數量的成長，反映了臺灣目前生育率正處於下降的狀態
(B)家庭如果不健全，容易導致子女的偏差行為，政府應積極介入輔導
(C)由家庭型態的轉變可以看出，血緣關係並不是家庭唯一的構成要件
(D)為了避免單親家庭增加，政府應修法讓離婚與未婚生子變得更困難

一位作者討論當時中國的社會情況，重要內容包括：論修治道路、論綏靖地方、懲戒奢侈、清除鴉片流弊、嚴禁買賣奴婢、禁溺女嬰等。這種想法最可能出現於下列何書中？
(A)明代的《職方外紀》
(B)清初的《大義覺迷錄》
(C)清末的《自西徂東》
(D)抗戰時期的《中國之命運》

南方區域的某國，有項人口指標一直維持在高點。該國人口數雖持續增加，但因戰亂不斷，經濟並未對應成長，失業率高達 3 成，人口轉型也大致停留在特定階段。文中的指標最可能為下列何者？
(A)出生率
(B)死亡率
(C)移出率
(D)移入率